tag:blogger.com,1999:blog-79248747850073487092024-03-08T00:05:54.565-08:00قصاصات أدبيةنرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.comBlogger164125tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-48170186742685933082017-05-26T03:50:00.004-07:002017-05-26T03:52:10.207-07:00فن الدعاء<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">نعم ، إن للدعاء فنًا مثل أى شئ آخر، فربما دعا الأحمق على نفسھ بدلا من أن یدعو لھا ، والأمثلة على ذلك كثیرة سأذكر بعضھا بعد قلیل. لا</span><br />
<span style="font-size: large;">أتكلم عن آداب الدعاء أو شروط إجابة الدعاء ولكننى أتحدث عن فن الدعاء ، عن كیفیة التوجھ إلى لله بالسؤال ، نحن لا نعرف كیف ندعو</span><br />
<span style="font-size: large;">لله ، فمثلا عندما یرید الإنسان أن یرزقھ لله الولد ماذا یقول وكیف یدعو؟ بعض الناس یدعو أن یرزقھ لله الولد لیرث أموالھ الطائلة فیستجیب</span><br />
<span style="font-size: large;">لله لھ ویرزقھ ولدًا عاقا شاربًا للخمر محبًا للنساء یرث أموال أبیھ ویبددھا على نزواتھ وشھواتھ الجامحة. إذن لیس ھذا بدعاء حكیم. وبعض</span><br />
<span style="font-size: large;">الناس یدعو لله أن یرزقھ الولد لكى یخلد اسم العائلة فیرزقھ لله ولدًا مجرمًا یجلب لأسرتھ العار والفضیحة طوال العمر ویخلد اسمھا فى سجل</span><br />
<span style="font-size: large;">.المسجونین المسجلین خطر؛ إذن لیس ھذا بدعاء أیضًا</span><br />
<span style="font-size: large;">أعرف امرأة دعت لله أن یرزقھا بطفل شقى لأنھا لا تحب الطفل الھادئ ، وھى لا تعلم أن كلمة شقى فى الإسلام تعنى الذى سیصلى نار جھنم</span><br />
<span style="font-size: large;">فى الآخرة فقد قال تعالى فى كتابھ العزیز:"لا یصلاھا إلا الأشقى" (اللیل 15 ). فیرزقھا لله بولد أشبھ بالشیاطین یصیب أبویھ بالجنون بعقوقھ</span><br />
<span style="font-size: large;">فتندم على ھذا الدعاء السفیھ. وأخرى كانت عاقرًا فدعت لله أن یأخذ إحدى عینیھا ویبدلھا بھا ولدًا ، فاستجاب لله لھا وكان كریمًا معھا فأخذ</span><br />
<span style="font-size: large;">كلتا عینیھا ورزقھا بولدین فأصبحت عمیاء قبل أن ترى ولدیھا. ألیس ھذا غباء فى الدعاء؟! كان من الممكن مثلا أن تدعو لله بولد دون أن</span><br />
<span style="font-size: large;">تطلب منھ أخذ عینھا فى المقابل ، فلماذا نقسو على أنفسنا وندعو علیھا ؟ إن الممثل أنور وجدى- فتى الشاشة الأول فى سینما القرن الماضى -</span><br />
<span style="font-size: large;">كان فقیرًا فدعا لله أن یغنیھ ویمرضھ فى المقابل بمرض السرطان فقال:"ھات لنا سرطان بقى واغنینا یارب" فاستجاب لله لدعائھ وأصیب</span><br />
<span style="font-size: large;">بسرطان القولون ومات وترك عمارة لم تسكن بعد وأموال فى البنوك لم یستمتع بھا. فھل ھذا دعاء یدعوه عاقل ؟ وكأن الناس لا تعلم أن لله</span><br />
<span style="font-size: large;">.غنى وقادر فى الوقت نفسھ أن یمنح كل شخص مسألتھ دون أن یأخذ منھ المقابل</span><br />
<span style="font-size: large;">انظروا إلى دعاء إبراھیم علیھ السلام عندما طلب من لله الولد وكیف دعاه بحكمة وذكاء فقد قال:"رب ھب لى من الصالحین"(الصافات</span><br />
<span style="font-size: large;">100 ) یعنى أولادًا مطیعین عوضًا عن قومھ وعشیرتھ الذین فارقھم ، أى أنھ طلب من لله ولدًا صالح ولیس ولدًا شقیًا أو ولدًا عفریتا أو...أو.</span><br />
<span style="font-size: large;">فبماذا رزقھ لله؟ أعطاه لله بقدر دعائھ فقال:"فبشرناه بغلام حلیم"(الصافات 101 ) أى غلام ذو أخلاق وأدب بار بأبویھ ، مطیع لھما ، الذى</span><br />
<span style="font-size: large;">ھو سیدنا إسماعیل علیھ السلام وجعلھ نبیًا أیضًا. قال تعالى:"واذكر فى الكتاب إسماعیل إنھ كان صادق الوعد وكان رسولا نبیًا وكان یأمر</span><br />
<span style="font-size: large;">أھلھ بالصلاة والزكاة وكان عند ربھ مرضیًا". انظروا إلى دعاء زكریا علیھ السلام إذ قال:"فھب لى من لدنك ولیًا یرثنى ویرث من آل یعقوب</span><br />
<span style="font-size: large;">واجعلھ رب رضیًا"(مریم 6). أى مرضیًا عندك وعند خلقك تحبھ وتحببھ إلى خلقك فى دینھ وخلقھ..وقد قال النبى صلى لله علیھ وسلم :"رحم</span><br />
<span style="font-size: large;">لله أخى زكریا ما كان علیھ من وراثة مالھ حین قال:ھب لى من لدنك ولیًا یرثنى ویرث من آل یعقوب. وقال زكریا أیضًا:"رب ھب لى من</span><br />
<span style="font-size: large;">لدنك ذریة طیبة" (آل عمران 38 ) أى أنھ طلب من لله عزوجل أن یمنحھ من عنده ولدًا صالحًا لكى یرث الدین والعلم من آل یعقوب ، یعنى</span><br />
<span style="font-size: large;">، مثلما نقول نحن الآن بلغة عصرنا اعطنى شیئا على ذوقك أى شیئا ذو قیمة تختاره ھو لا یریده لیرث مالا أو أى شئ دنیوى لكنھ یریده</span><br />
<span style="font-size: large;">أنت لى ، فما بالنا باختیارلله ، فآتاه لله یحیى "یا زكریا إنا نبشرك بغلام اسمھ یحیى"(مریم 6). أى أن لله استجاب الدعاء وتولى تسمیتھ</span><br />
<span style="font-size: large;">بنفسھ وقال عنھ واصفا كمال أخلاقھ:"وبارًا بوالدیھ ولم یكن جبارًا عصیًا"(مریم 14 ) ."مصدقًا بكلمة من لله وسیدًا وحصورًا ونبیًا من</span><br />
<span style="font-size: large;">الصالحین".(آل عمران 39 ). قال قتادة:سیدًا فى العلم والعبادة وقال سعید بن المسیب:ھو الفقیھ العالم وقال عطیة:السید فى خلقھ ودینھ.أما أم</span><br />
<span style="font-size: large;">مریم فقد دعت لله قائلة:"وإنى سمیتھا مریم وإنى أعیذھا بك وذریتھا من الشیطان الرجیم".(آل عمران 36 ) أى دعت لله عزوجل أن یبعد</span><br />
<span style="font-size: large;">الشیطان عن ابنتھا وذریتھا من بعدھا ، وقلنا فیما سبق كیف أن لله استجاب دعاءھا بأن صرف عنھا الشیطان ھى وابنھا عیسى علیھ السلام ،</span><br />
<span style="font-size: large;">وأن الشیطان ینال من ابن آدم منذ لحظة الولادة إلا مریم وابنھا بسبب دعاء أمھا. عن أبى ھریرة رضى لله عنھ قال رسول لله صلى لله علیھ</span><br />
<span style="font-size: large;">وسلم:"ما من مولود یولد إلا مسھ الشیطان فیستھل صارخا من مسھ إیاه إلا مریم وابنھا". فقد قال لله: "فتقبلھا ربھا بقبول حسن وأنبتھا نباتا</span><br />
<span style="font-size: large;">.(ًحسنا "(آل عمران 37</span><br />
<span style="font-size: large;">روى مسلم فى صحیحھ من حدیث جابر رضى لله عنھ ورواه أبو داود فى السنن أن النبى صلى لله علیھ وسلم قال:"لا تدعوا على أنفسكم ولا</span><br />
<span style="font-size: large;">تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على خدمكم ولا تدعوا على أموالكم لا توافقوا من لله تبارك وتعالى ساعة نیل فیھا عطاء فیستجیب لكم".لا</span><br />
<span style="font-size: large;">تدعوا: أى دعاء سوء ، على أنفسكم: أى بالھلاك ومثلھ ، ولا تدعوا على أولادكم: أى بالعمى ونحوه ، ولا تدعوا على أموالكم: أى من العبید</span><br />
<span style="font-size: large;">والإماء بالموت وغیره ، لاتوافقوا: نھى للداعى وعلة النھى أى لا تدعوا على من ذكر لئلا توافقوا ، من لله ساعة نیل أى عطاء ، فیھا عطاء</span><br />
<span style="font-size: large;">فیستجیب لكم: أى لئلا تصادفوا ساعة إجابة ونیل فیستجاب دعوتكم السوء. أى أن النبى صلى لله علیھ وسلم نھانا عن الدعاء على الأولاد</span><br />
<span style="font-size: large;">والأموال والأنفس لأنھ من الممكن جدًا أن یوافق ھذا الدعاء ساعة إجابة فیستجاب للعبد. وروى مسلم فى صحیحھ من حدیث ام سلمة رضى</span><br />
<span style="font-size: large;">لله عنھا أن النبى صلى لله علیھ وسلم قال:"لا تدعوا على أنفسكم إلا بخیر فإن الملائكة یؤمنون على ما تقولون" ، مثل تلك الأم التى دعت</span><br />
<span style="font-size: large;">على ولدھا أن یموت لأنھ أغضبھا فتركھا وخرج ، وفى الطریق داھمھ أوتوبیس قتلھ فى الحال فندمت أشد الندم وحزنت لأنھا دعت على ابنھا</span><br />
<span style="font-size: large;">، وبدلا من ذلك كان یجب أن تدعو لھ بالھدایة ، لأنھا لن تستفید شیئا بموتھ أما لو ھداه لله فستستفید من ھدایتھ..أرأیتم كیف أن السفھ فى</span><br />
<span style="font-size: large;">الدعاء یمكن أن یضیع الإنسان ؟! فمثلا یوسف علیھ السلام لم یدعو على إخوتھ بل بالعكس دعا لھم بعد كل ما فعلوه وقال:"لا تثریب علیكم</span><br />
<span style="font-size: large;">الیوم یغفر لله لكم وھو أرحم الراحمین"(یوسف 92 ). وحتى یعقوب نفسھ علیھ السلام لم یدعو على أبنائھ رغم كل عقوقھم لھ بل قال:"سوف</span><br />
<span style="font-size: large;">.(أستغفر لكم ربى إنھ ھو الغفور الرحیم" (یوسف 98</span><br />
<span style="font-size: large;">مرض أحد السلف فعاده صدیق فقال لھ: "قوى لله ضعفك" فقال:اللھم استجب لنیتھ لا للسانھ لأن معنى دعائھ أن یزید لله مرضھ رغم أن نیتھ</span><br />
<span style="font-size: large;">عكس ذلك. ودعا رجل ذات یوم فقال:"اللھم امنحنى الصبر" فقال لھ عالم سمعھ:"یا ھذا لقد سألت لله المصیبة". لأنھ یطلب الصبر فمعنى ذلك</span><br />
<span style="font-size: large;">أن لله سیبتلیھ لیصبر. وقد قال النبى صلوات لله وسلامھ علیھ:"إذا سألتم لله فاسألوه العافیة" ومع ذلك ما زال كثیر من الناس یدعو على نفسھ</span><br />
<span style="font-size: large;">أدعیة قاسیة ولا یُحسِن استخدام ألفاظ الدعاء مثل ذلك الرجل الذى قال:"اللھم ارزقنى كذا وكذا إن شئت" فإنھ لا یجب أن یقرن الدعاء بكلمة إن</span><br />
<span style="font-size: large;">شئت لأن لله لا یفعل شیئا إلا بمشیئتھ ولأن ھذا عدم ثقة فى الإجابة وكالرجل الذى یقول:اللھم قنى شر النار وحرھا وزقومھا وغسلینھا</span><br />
<span style="font-size: large;">وحریقھا و..و...فإن ھذا الدعاء فیھ إطالة وإسھاب لا داعى لھا فیكفى أن یستعیذ من النار دون ذكر كل تلك التفاصیل. فمتى نتعلم فن الدعاء</span><br />
<span style="font-size: large;">حتى لا نخسر أشیاءً كثیرة فى دنیانا وأخرانا ؟</span></div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-20926066464288917972016-10-31T09:28:00.001-07:002016-10-31T09:28:17.459-07:00أزواج لكن أعداء<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">قال تعالى: "</span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 13.5pt;">يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ
وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ</span></b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">"
(التغابن:14)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="background: white; font-size: 16pt;">هذه الآيات الكريمات نزلت </span><span class="apple-converted-space"><span lang="AR-EG" style="background: white; font-size: 16pt;">في أناس كان لهم أزواج وأولاد عاقُوهم عن الهِجرة والجهاد فترةً من الوقت،
فلما تغلَّبوا عليهم وهاجَروا ووجدوا الذين سبقوهم إلى الهجرة قد تعلَّموا
وتفقَّهوا في الدين، فتأسَّفوا عن تخلُّفِهم، فهمُّوا بأزواجهم وأولادهم الذين
عاقُوهم عن الهجرة فترة طويلة أن يُعاقبوهم بنوع من العقاب من تجويع أو ضرب وتثريب
وعتاب، فأنزل الله هذه الآيات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="background: white; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>: </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="background: white; font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span>﴿</span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span dir="LTR" style="background: white; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span></span></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ<span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>...</span><span class="apple-converted-space"><span style="background: white;"> </span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="background: white; font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span>﴾</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> <br />
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">أى فاحذروهم
على دينكم</span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">كيف تعرف
أن زوجتك هى عدوتك؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">كيف تعرفين
أن زوجك هو عدوك؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">عندما تجد
زوجتك تعينك على الشر وتمنعك عن الخير ، تقربك من النار وتبعدك عن الجنة فهى عدوتك
، وعندما تجدين زوجك يعينك على الشر ويمنعك عن الخير ويقربك من النار ويبعدك عن
الجنة فهو عدوك.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">فمثلا:زوج
يمنع زوجته من ارتداء الحجاب فقد حكت لى زوجة أن زوجها يريدها سافرة بحجة أنه يريد
أن يتباهى بجمالها أمام أصحابه وزوجة أخرى تقول أن زوجها يرى الحجاب تخلف ورجعية وهو
رجل متحضر وصاحب منصب وجاه ومن العيب أن تكون زوجته محجبة.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">أم تمنع
ابنتها الشابة من ارتداء الحجاب بحجة أن البنت مازالت صغيرة فهى تريدها سافرة
لتصطاد العرسان بمفاتنها.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">زوجة تمنع
زوجها من صلة الرحم لأنها تريد أن تستأثر بزوجها لنفسها وكذلك الزوج يمنع زوجته من
صلة الرحم بحجة أن أهلها يسببون له مشاكل.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">يقول الدكتور
محمد راتب النابلسى:</span><span lang="AR-EG" style="color: #010101; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt;"> هناك عداوة حال وهناك عداوة مآل،
يعني إذا ضغطت الزوجة على زوجها ليجدد أثاث البيت وهو دخله محدود، من شدة الضغط
أكل المال الحرام، يوم القيامة حينما يحاسب على هذا المال الحرام حساباً عسيراً
يرى أن امرأته هي السبب، ينشأ في المستقبل عداوة سماها العلماء عداوة مآل ليست
عداوة حال</span>.<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: #010101; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt;">شريكان يعملان ببضاعة نظامية اقترح أحدهما أن يعملا ببضاعة مهربة
فاستجاب له الثاني، ضبطت هذه البضاعة وزجا معاً في السجن، فكلما ألقى نظرة على
شريكه يقول له أنت السبب، صار عدوه، سبب له هذه المتاعب</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: #010101; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt;">عداوة مآل إذا أطعتها في معصية الله سوف تغدو لك عدوة لأنها سببت
لك عقاباً وحساباً عسيراً يوم القيامة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: #010101; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<b><span lang="AR-EG" style="background: rgb(217, 237, 247); font-family: "Traditional Arabic", serif; font-size: 18.5pt;">قال تعالى:الأَخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ
لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ</span></b><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><b><span dir="LTR" style="background: rgb(217, 237, 247); font-family: "Traditional Arabic", serif; font-size: 18.5pt;"><span dir="LTR"></span> </span></b></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: #010101; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt;">في بعض الأحاديث، الولد مجبنة مبخلة، الذي عنده أولاد يصبح إنفاقه
ضعيفاً، مواقفه تصبح لينة، يجامل كثيراً خوفاً على أولاده.</span><span dir="LTR" style="color: #010101; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<b><span lang="AR-EG" style="color: #0d2f61; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt;">إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ</span></b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 18pt;">الأولاد نقطة ضعف الآباء لأنهم قد
يحملوهم على معصية الله </span><span lang="AR-EG" style="color: #010101; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">يعني من أجل أن يكون لك ابن متفوق ضحيت بدينه، أرسلته إلى بلد دون
ضوابط ، شاب في أول حياته جلس في مجتمع الفاحشة تُرتكب بأتفه الأثمان، ضاع دينه
فأنت حينما تكسب المال الحرام من أجل أولادك ، أو حينما تحمل أولادك على معصية
الله من أجل مستقبلهم، كان هذا الابن فتنة لك ، فتنت ولم تنجح</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18pt;">ويسترسل الدكتور النابلسى فى شرح تلك الآية فيقول:</span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: #010101; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #010101; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">يعني هذا العربي في الجاهلية حينما كان
يحفر في الرمل ويضع ابنته ويهيل عليها الرمل هل هناك من جريمة أبشع من هذه الجريمة
؟ أنا رأيي في قوله تعالى</span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #0d2f61; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">:" وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ
الْقَتْل</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: #0d2f61; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">" (البقرة:191</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #0d2f61; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">ِ</span></b><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="color: #010101; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span dir="LTR"></span> </span><span style="color: #010101; font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #010101; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">إذا
إنسان أنجب بنتاً، وتركها على راحتها تفتن الشباب، ترتدي أحدث الأزياء الثياب
الفاضحة، كل خطوط جسمها ظاهرة، هذا الذي يطلق لابنته العنان ولا يعبأ بطريقة لباسها،
بل يبارك لها ويعجب بها ويتباهى بجمالها هذا فتنها عن دينها والله عز وجل يقول</span><span style="color: #010101; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #0d2f61; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span>﴿ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ
الْقَتْلِ ﴾</span></b><b><span style="color: #0d2f61; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #010101; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يعني بربكم هذه البنت التي دفنت في الرمل
مصيرها إلى الجنة لأنها كما قال الله عز وجل</span><o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #0d2f61; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span>﴿ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ
* بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ ﴾</span></b><b><span style="color: #0d2f61; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #010101; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">سورة التكوير</span><span style="color: #010101; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<span lang="AR-SA" style="color: #010101; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أما حينما تكبر هذه البنت، ويطلقها أبوها
على سجيتها من دون ضابط، من دون رادع، من دون مبادئ، من دون قيم، فتفسَد وتفسِد من
هو السبب ؟ لذلك ورد في بعض الآثار: البنت يوم القيامة تقف أمام رب العزة، تقول:
يا رب، لا أدخل النار حتى أدخل أبي قبلي، لأنه سبب شقائي في الدنيا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: #010101; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>.</span><b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 20.0pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 18pt;">عزيزى الزوج لا تكن عدوا لزوجتك ،عزيزتى الزوجة لا تكونى
عدوة لزوجك ، أعينوا بعضكم البعض على طاعة الله وابتغاء مرضاته<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-87875747452742747402016-10-23T13:39:00.002-07:002016-10-23T13:39:15.924-07:00لا تكن أنانيا فى العبادة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"> كثير من الناس
يغفل عبادة هامة فى الإسلام وهى مساعدة الأخرين رغم أنها أولى وأهم من الاعتكاف
وقيام الليل وقد وردت أحاديث فى ذلك منها:" </span><span lang="AR-EG" style="background: white; font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 14pt;">المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه
كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة
، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة" صحيح البخاري</span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span dir="LTR" style="background: white; font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 14pt;"><span dir="LTR"></span> </span></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; direction: ltr; line-height: 21pt; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>
فعن ابن عمر رضي الله عنه : "أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَيُّ
النَّاسِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ وَأَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحَبُّ النَّاسِ
إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ , وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى
اللَّهِ تَعَالَى سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ , أَوْ تَكَشِفُ عَنْهُ
كُرْبَةً , أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا , أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا , وَلأَنْ
أَمْشِيَ مَعَ أَخِ فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا
الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ شَهْرًا ....." معجم الطبراني</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">من هذه الأحاديث نستنتج أن عبادة قضاء حوائج الناس مقدمة
ومفضلة عند الله فما كان نفعه يعود عليك وحدك ثوابه أقل مما يعود نفعه على الناس.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div align="right" style="background: white; line-height: 21pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;">
يقول الدكتور عمر الهوشان:"</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 14pt;"> إن
نظرة عامة إلى سلوك المسلمين مع العبادات الشعائرية والتعاملية , تشير بوضوح إلى
وجود ضعف في التزام المسلمين بالعبادات التعاملية مقارنة بأدائهم للعبادات
الشعائرية , ففي الوقت الذي قد لا تجد بين المسلمين من يترك الصلوات الخمس أو
يجاهر بالفطر في نهار رمضان أو ...- إلا القلة النادرة بناء على الظاهر على الأقل
- ... تجد تقصيرا كبيرا و واضحا في التزام المسلمين بأداء العبادات التعاملية ,
حتى غدت الكثير منها عبادات منسية , بل ربما لا يصنفها البعض - بسبب قلة الفقه في
دين الله تعالى - ضمن قائمة العبادات أو الطاعات</span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 14pt;"><span dir="LTR"></span> !!<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; direction: ltr; line-height: 21pt; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; direction: ltr; line-height: 21pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 16pt;"> <span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> ومن هنا تزداد حاجة الأمة إلى بيان أهمية
أمثال هذه العبادات المنسية , وإلى تذكير المسلمين الدائم بمدى التلازم والارتباط
بين الصلاة في المسجد والاعتكاف فيه – مثلا - وبين قضاء حوائج المسلمين و السعي
فيما يجلب النفع لهم , و إلى التأكيد على أن الأخلاق وحسن التعامل مع المسلمين ما
هو في الحقيقة إلا ثمرة الأداء الصحيح للصلاة والصيام والزكاة والحج , و إلى
التنويه بمدى الأثر السلبي الذي يخلفه الفصل بين عبادة شعائرية وأخرى تعاملية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; direction: ltr; line-height: 21.0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; line-height: 21pt; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 14pt;">ولعل هذا التوجيه النبوي هو ما دفع ابن عباس رضي الله عنه للخروج من معتكفه
لقضاء حاجة أخ له في الله , وهو ما استند عليه فضيلة الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله
ـ للقول: قضاء حوائج المسلمين أهم من الاعتكاف ، لأن نفعها متعدٍ ، والنفع
المتعدي أفضل من النفع القاصر </span><span style="font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; line-height: 21.0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; line-height: 21.0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; line-height: 21pt; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 14pt;"><span dir="RTL"></span> لم تكن الأحاديث النبوية القولية وحدها التي
بينت فضل قضاء حوائج المسلمين ومكانتها في الإسلام , بل جاءت سيرة المصطفى</span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 14pt;"> صلى الله عليه وسلم</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 14pt;"> العملية لتؤكد هذا الفضل وتلك المزية , ففي الحديث
أَنَسٍ أَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِى عَقْلِهَا شَىْءٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ
إِنَّ لِى إِلَيْكَ حَاجَةً فَقَالَ ( يَا أُمَّ فُلاَنٍ انْظُرِى أَىَّ السِّكَكِ
شِئْتِ حَتَّى أَقْضِىَ لَكِ حَاجَتَكِ ) . فَخَلاَ مَعَهَا فِى بَعْضِ الطُّرُقِ
حَتَّى فَرَغَتْ مِنْ حَاجَتِهَا . صحيح مسلم برقم/6189</span><span style="font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; line-height: 21.0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; line-height: 21pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 14pt;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">بل إن درجة اهتمام الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بقضاء
حوائج المسلمين وصلت إلى حد الاستماع لحاجة أحدهم بعد إقامة الصلاة , ورسول الله
صلى الله عليه وسلم في محرابة , فقد ورد عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه
قَالَ : كَانَتِ الصَّلاَةُ تُقَامُ ، فَيُكَلِّمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
الرَّجُلَ فِي حَاجَةٍ تَكُونُ لَهُ ، فَيَقُومُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَمَا
يَزَالُ قَائِمًا يُكَلِّمُهُ ، فَرُبَّمَا رَأَيْتُ بَعْضَ الْقَوْمِ لَيَنْعَسُ
مِنْ طُولِ قِيَامِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَهُ . مسند الإمام أحمد
برقم/12670د</span><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; line-height: 21pt; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; line-height: 21.0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; line-height: 21pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 14pt;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">لقد فقه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح
النصوص السابقة وعقلوها , فتنافسوا وتسابقوا في قضاء حوائج المسلمين , فكان عمر بن
الخطاب رضي الله عنه يتعاهد الأرامل فيسقي لهن الماء بالليل , وكان مجاهد يقول :
صحبت ابن عمر في السفر لأخدمه فكان يخدمني"</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; line-height: 21.0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="background: white; color: #333333; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">وبذلك أفتى الشيخ
صالح بن فوزان أن طلب العلم أفضل من قيام الليل، لأن طلب العلم يتعدى نفعه إلى
المسلمين وأما قيام الليل فهو خاص به فقط</span> <u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">فلا تكن أنانيا فى العبادة عزيزى القارئ وفكر دوما كيف تنفع
الناس بدلا من أن تنفع نفسك فقط.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">نرمين كحيلة<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-60795148262384605432016-10-11T17:28:00.002-07:002016-11-19T05:58:50.458-08:00الرافضون للحق<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">كثرت هذه
الأيام صفة ذميمة نهى عنها الإسلام وانتشرت بين الناس وهى رفض النصيحة وكأن الناس
أصبحوا كلهم أتقياء ومعصومين ولا يحتاجون للنصيحة وبالتالى فكثير من الناس أصبحوا
يقولون:وانا مالى كل واحد حر وعارف الحلال والحرام أو فلان بالغ وليس صغيرًا وكأن
النصيحة للصغير فقط أو لا يصح أن تنصح من هو أكبر منك. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">قال النبى صلى الله
عليه وسلم:</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span>"الدين النصيحة، قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>: </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">لله
ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">فهذا
الحديث</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">العظيم يدل على أن الدين هو النصيحة، وذلك
يدل على عظم شأنها؛ لأنه جعلها الدين كما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">قال النبي صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>": </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">الحج عرفة"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">وفى ديننا
شئ مهم جدا ألا وهو الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وقد أوضح الله جل وعلا في
كتابه العظيم منزلته في الإسلام، وبيَّن أن منزلته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">عظيمة، حتى إنه في بعض الآيات
قدمه على الإيمان، الذي هو أصل الدين وأساس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">الإسلام، كما في قوله تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>: </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span>"كُنْتُمْ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ
لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ
بِاللَّهِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span>"(آل عمران:110)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">فقال
سبحانه وتعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>: </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ
بَعْضٍ يَأْمُرُونَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ
عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ
اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ
اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ" </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> )</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span> التوبة:71</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>(.</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم:لتأمرن بالمعروف ولتنهون</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">عن المنكر، أو ليوشكن الله أن
يبعث عليكم عقاباً منه، ثم تدعونه فلا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">يستجاب لكم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>"</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>"</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">وقال أيضا:إن الناس إذا رأوا المنكر ولم
يغيروه،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>"</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">ولما فرط
بنوا إسرائيل في ذلك وأضاعوه، قال الله جل وعلا في حقهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>": </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ
بَنِي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 13.5pt;">إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ
وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 13.5pt;">عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="font-size: 13.5pt;">"
</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 13.5pt;"><span dir="RTL"></span>(المائدة:78</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span> (<br />
<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">ثم فسر هذا العصيان
فقال سبحانه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>":
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">كَانُوا لا
يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">يَفْعَلُون"</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span>(المائدة:79)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">فجعل هذا
من أكبر عصيانهم واعتدائهم، وجعله التفسير لهذه الآية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>: </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا
يَعْتَدُونَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ
مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span>"(المائدة:78-79). وما ذلك إلا لعظم الخطر في ترك هذا الواجب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">ثم إن
الله أمرنا أن نتواصى بالحق فقال تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>: </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">وَالْعَصْرِ إِنَّ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">الإِنْسَانَ
لَفِي خَسِرَ إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">وَتَوَاصَوْا
بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span>"(العصر:1-3</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>(.</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">والنصيحة
والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر تكون من الكبير للكبير أو من الكبير للصغير أو
من الصغير للصغير أو من الصغير للكبير فقد نصح إبراهيم عليه السلام عمه الذى رباه
(أباه آزر) فقال له:</span><b><span lang="AR-EG" style="background: rgb(217 , 237 , 247); font-family: "traditional arabic" , serif; font-size: 18.5pt;">"
يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي
أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا</span></b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">" ونفهم من هذه الآية أنه يجوز أن ينصح الابن أبيه أو
عمه أو خاله أو جده أو من هو أكبر منه سنا.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">ولنا أن
نتساءل:ماذا يحدث إذا لم يتناصح الناس ولم يتناهوا عن المنكر؟ أولا: يستحقوا غضب
الله وعقابه وثانيا:تنتشر الرذيلة والفساد فى المجتمع.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="background: white; font-size: 16pt;">عن النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَثَلُ القَائِمِ عَلَى
حُدُودِ اللَّهِ وَالوَاقِعِ فِيهَا، كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى
سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ
الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ المَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ
فَوْقَهُمْ، فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ
نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا،
وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا، وَنَجَوْا جَمِيعًا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="background: white; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="background: white; font-size: 16pt;">"</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">فالحديث يشبه المجتمع بالسفينة </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #010101; font-size: 16.0pt;">وهذا المثل بليغ جداً، إذ أن المصلحة
مشتركة، وأن سلامة المؤمنين كلٌ لا يتجزأ، فإذا أخطأ بعضهم انسحب هذا الخطأ على
الباقين</span><span style="color: #010101; font-size: 16.0pt;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لذلك قومٌ ركبوا سفينة وتقاسموا الأماكن، فالذين في أسفلها
رأوا أنهم إذا خرقوا مكان وجودهم في أسفلها وأخذوا ماءً أراحوا من فوقهم، لكن
الذين فوقهم إن تركوهم هلكوا جميعاً، وإن أخذوا على أيديهم نجوا جميعاً، قال تعالى</span></span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: #010101; font-size: 16.0pt;">:</span><span style="font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #0d2f61; font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span>﴿ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ
خَاصَّةً ﴾<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #0d2f61; font-size: 16.0pt;">يقول الدكتورمحمد راتب النابلسى:</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;">"فالخطأ الذي يرتكبه
الفرد لا يصيب صاحبه فقط بل يصيب المجموع، وأوضح مثل حينما تتفلت البنت، وتتعرى،
وتبرز مفاتنها، تؤذي المجتمع بأكمله، تؤذي شاباً في ريعان الشباب، بينه وبين
الزواج عدة سنوات، ينبغي أن يبني مستقبله، أن يلتفت إلى دراسته، حينما تثيره بهذه
المظاهر، وتلك التجاوزات، تسيء إلى كامل الأمة، إلى مجموع الأمة، فحينما ندرك </span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">أن خطأ واحداً ينسحب على المجموع، وأن المجموع في قارب واحد، فإذا
أصاب هذا القارب العطب غرق كل ركابه، أي إنسان يقول: أنا لا علاقة لي ، وقع في خطأ
كبير، لأن هذه الأمة التي وصفها القرآن الكريم بأنها خير أمة، قال تعالى:كنتم خير
أمة أخرجت للناس (آل عمران:110) </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;">هذه الخيرية التي وصفنا بها والفضل لله عز وجل، لها علة،
أي لها سبب، قال</span><span dir="LTR"></span><span style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span>:</span><o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #0d2f61; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><span dir="RTL"></span>﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ
أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ﴾</span></b><b><span style="color: #0d2f61; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;">علة
خيريتكم أنكم</span><span dir="LTR"></span><span style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span>:</span><o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #0d2f61; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><span dir="RTL"></span>﴿ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #010101; font-size: 13.5pt;">تصور أن مجتمعاً لا يأمر أهله بالمعروف
ولا ينهون عن المنكر، ما الذي يحصل؟ الذي يحصل كما قال النبي عليه الصلاة والسلام</span><span dir="LTR"></span><span style="color: #010101; font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span>:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #004400; font-size: 13.5pt;">(( <span dir="RTL" lang="AR-SA">كيف بكم إذا لمْ تأمروا بالمعروفِ ولم تَنْهَوْا عن المنكر؟ قالوا:
أو كائن ذلك يا رسول الله؟</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #010101; font-size: 9.0pt;"> [<span dir="RTL" lang="AR-SA">أخرجه زيادات رزين
عن علي بن أبي طالب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;">كأن
الصحابة لم يصدقوا، هل يعقل أن يأتي زمان أهله لا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن
المنكر؟ فقال عليه الصلاة والسلام</span><span dir="LTR"></span><span style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span>:</span><o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #004400; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;">وأشدُ
منه سيكون، قالوا: وما أشدُ منه؟ قال: كيف بكم إذا أمرتُم بالمنكر ونهيُتم عن
المعروف؟ قالوا: أو كائن ذلك يا رسول الله؟ قال: وأشد منه سيكون ـ الآن ما الذي هو
أشد منه ـ قال: كيف بكم إذا أصبح المعروفُ منكراً والمنكر معروفاً؟</span></b><b><span style="color: #004400; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 9.0pt;">[<span dir="RTL" lang="AR-SA">أخرجه زيادات
رزين عن علي بن أبي طالب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;">هذه
مصيبة المصائب أن تتبدل القيم، أن يصبح الكاذب صادقاً، والصادق كاذباً، أن يؤتمن
الخائن ويخون الأمين</span><span dir="LTR"></span><span style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span>.</span><o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="color: #004400; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;">(( <span dir="RTL" lang="AR-SA">يصبح المعروف
منكراً, والمنكر معروفاً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;">وقعت
الأمة في مصيبة ماحقة</span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;">لذلك فإن الأمر بالمعروف
والنهي عن المنكر أصلٌ من أصول الدين، بل هو كما يقول بعض العلماء: الفريضة
السادسة<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;">فإذا سكت الناس، وجاملوا
بعضهم البعض، ولم يأمروا بالمعروف، ولم ينهوا عن المنكر، فقدت الأمة خيريتها، وإذا
فقدت خيريتها أصبحت أمة كأية أمة خلقها الله، لا شأن لها عند الله، ولا وزن لها
عند الله</span><b><span style="color: #0d2f61; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;">ويسترسل الدكتور النابلسى قائلا:أي قد تأتي ابنة أخيك إلى بيتك
لتزورك، بثياب فاضحة تبرز كل مفاتنها، وأنت عمها فإن لم تنطق بأية كلمة فإن قبولك
لهذه الفتاة المتفلتة يغري ابنتك أن تقلدها، جاء الشر إلى بيتك، أما إذا نصحتها،
مادمت قد نصحتها فأنت إنسان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span>.</span><br />
<span lang="AR-EG" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , serif;"></span><span style="font-size: large;">فإما أن
تغير المنكر بيدك، أو بلسانك، أو بقلبك، إذا كنت من أولي الأمر فيجب أن تغيره بيدك،
وإن كنت من أولي العلم فبلسانك، وإن كنت لا من هؤلاء ولا من هؤلاء فبقلبك، وهذا
أضعف الإيمان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;">أذكر قصة سائق سيارة عمومي، جاءه من يركب معه من بيروت إلى دمشق،
شابٌ وشابة، لكنهما طلبوا منهما التريث قليلاً لأن إنساناً سوف يأتي لهم بحقيبة،
انتظر ثلث ساعة، جاء رجل كبير في السن وعلى رأسه هذه الحقيبة، يبدو أنه تأخر، فهذا
الشاب وكزه وقال له: لماذا تأخرت؟ ثم أخذ المحفظة و وضعها في الصندوق وانطلقا إلى
الشام، في نصف الطريق سمع السائق الشابة التي تركب مع الشاب وهي زوجته، تقول
لزوجها: لِمَ ضربت أباك؟ السائق لم يحتمل، وقف على اليمين، قال له: هذا الذي ضربته
والدك؟ انزل، إنسان بسيط جداً لكن لم يحتمل أن يركب معه إنسان اعتدى على أبيه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 13.5pt;"><span dir="LTR"></span>.</span><br />
<span lang="AR-EG" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , serif;"></span><span style="font-size: large;">هذا مثل
بسيط لو كل واحد منا رأى منكراً اعترض، أو أنكر، أو تكلم، أو تحرك، لكنا في حال
غير هذا الحال، الآن الإنسان يرى كل الموبقات لا يتكلم ولا بكلمة، أنا لا أدعو أن
تخاطب إنساناً لا تعرفه، لكن أقل شيء بناتك، شيء ملاحظ جداً أن امرأة محجبة معها
بنت متفلتة، أغلب الظن أنها ابنتها، فكيف سمحت لها بالتفلت؟ فنحن إن لم نأمر
بالمعروف وننه عن المنكر، حالنا صعب جداً، ونفقد بهذا خيريتنا، وإذا فقدنا خيريتنا
فقدنا كل وعود الله لنا بالاستخلاف، وبالتمكين، وبالتطمين، إذاً يمكن أن نعد الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة سادسة"<span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: #010101; font-family: "simplified arabic" , serif;"><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.5pt;">كان رجلاً في قرية يعبد الله تعالى ولم يعصِهِ طرفة
عين، فظهر فيها المنكر فلم يُنكره، فأرسل الله ملكاً أن يُهلك تلك القرية، فقال
الملك: "أي ربي، فيها عبدك فلانٌ لم يعصك طرفة عين" فقال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.5pt;"><span dir="LTR"></span>: "</span><span class="navy"><span lang="AR-EG" style="background: white; color: navy; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;">به فابدأ، إنه لم يتمعَّر وجهه فيَّ يوماً واحداً</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.5pt;"><span dir="LTR"></span>".</span><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-EG">نستنتج
من هذه القصة أن الرجل الصالح لما ترك النهى عن المنكر استحق غضب الله وعقابه فكان
ذلك ذنب عظيم.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">وقصة موسى
عليه السلام مع الرجل العاصى من بنى إسرائيل الذى منعهم الله المطر بسببه فلما تاب
نزل المطر..هذه القصة التى رواها ابن قدامة فى كتاب التائبين ورواها القرطبى فى
تفسيره توضح أن معصية الفرد يمكن أن تؤذى المجتمع بأكلمه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 18.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">احذر أيها
القارئ أن تكون ممن ينطبق عليه هذه الآية:وإذا قيل له اتقِ الله أخذته العزة بالإثم
فحسبه جهنم ولبئس المهاد..</span><b><span lang="AR-EG" style="background: white; font-family: "arabic transparent" , sans-serif;"> </span></b><span lang="AR-EG" style="background: white; font-size: 16pt;">يقول المفسرون:هذه صفة الكافر والمنافق
الذاهب بنفسه زهوا</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;">،<span style="background: #FDFAF5;"> والهدف من الأية التحذير من رد الناصحين؛ لأن الله
تعالى جعل هذا من أوصاف هؤلاء المنافقين؛ فمن رد آمراً بتقوى الله ففيه شبه من
المنافقين؛</span></span><span lang="AR-EG" style="font-family: "arabic transparent" , sans-serif; font-size: 16pt;"> ومن لم يستمع للنصائح</span><span lang="AR-EG" style="background: rgb(253, 250, 245); font-size: 16pt;"> بل تمادى فى
معصيته </span><span lang="AR-EG" style="font-family: "arabic transparent" , sans-serif; font-size: 16pt;">واستعلى واستكبر في عملية إيحاء كاذب بأنه فوق مستوى النقد</span><span lang="AR-EG" style="background: rgb(253, 250, 245); font-size: 16pt;"> وأنه لا
يخطئ أبدا فهو آثم والواجب على المرء إذا قيل له: « اتقِ الله » أن يقول: «سمعنا،
وأطعنا» تعظيماً لتقوى الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="background: rgb(253, 250, 245); font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span>، <span style="background: #FDFAF5;">وإن هذا العمل موجب لدخول النار؛ لقوله تعالى: (فَحَسْبُهُ
جَهَنَّمُ</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="background: rgb(253, 250, 245); font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="background: rgb(253, 250, 245); font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span>)</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"> </span><b><span dir="LTR" style="font-family: "comic sans ms"; font-size: 16pt;"><br />
</span></b><span lang="AR-EG" style="background: white; font-size: 16pt;">وقال عبد
الله <span class="apple-converted-space">بن عمر:</span></span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span dir="LTR" style="background: white; font-family: "comic sans ms"; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span></span><span lang="AR-EG" style="background: white; font-size: 16pt;">كفى بالمرء
إثما أن يقول له أخوه : اتقِ الله ، فيقول : عليك بنفسك ، مثلك يوصيني</span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span dir="LTR" style="background: white; font-family: "comic sans ms"; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span></span><span dir="LTR" style="background: white; font-family: "comic sans ms"; font-size: 16pt;">!!!<span class="apple-converted-space"> </span></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span>، لأنه لا
يوجد مؤمن حقيقى يخشى الله يرفض النصيحة فإذا وجدت نفسك ترفض النصيحة فلتراجع
علاقتك بربك لأن رفض النصيحة مؤشر خطر..كالرجل الذى نصح آل فرعون فقتلوه.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "lucida grande" , "tahoma" , "verdana" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px;">ذكـــر أن يهودي كان له حاجه عند هارون الرشيد فوقف على الباب ولما خرج هارون</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "lucida grande" , "tahoma" , "verdana" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px;">وقف اليهودي بين يديه وقــال : إتـــق الله</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "lucida grande" , "tahoma" , "verdana" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px;">فنزل هارون عن فرسه وخرّ ساجدا فلما رفع رأسه أمر بحاجة اليهودي : فقضيت</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "lucida grande" , "tahoma" , "verdana" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px;">فلما رجع قيل له : يــا أمير المؤمنين نزلت عن فرسك لقولة اليهودي !</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "lucida grande" , "tahoma" , "verdana" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px;">قال الرشيد : لا ولكن تذكرت قول الله تعالى :</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "lucida grande" , "tahoma" , "verdana" , "arial" , sans-serif; font-size: 15px;">(( و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم وبئس المهاد ))</span></span><br />
<span style="color: #1d2129; font-family: lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;">وقد قال عمربن الخطاب رضى الله عنه:لا خير فى قوم ليسوا بناصحين ولا خير فى قوم لا يحبون النصح</span></span><br />
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><br /></span></div>
<div align="right" style="background: rgb(243, 243, 243); margin-bottom: 0.0001pt;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;">يقول الدكتور راغب السرجانى:</span><span class="MsoPageNumber"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border: 1pt none; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16pt; padding: 0cm;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16pt;">"يتوتَّر كثير من الناس إذا تقدَّم لهم
أحدٌ بنصيحة! خاصة إذا كانت النصيحة تدعوهم إلى تغيير مسارٍ قضوا فيه فترة من
عمرهم، ولو كانت فترة قصيرة؛ لأنهم لا يحبون التغيير بشكل عام، أو يخافون منه، أو
يكرهون اكتشاف أنهم كانوا على خطأ طوال هذه الفترة؛ فيدفعهم كل ذلك إلى ردِّ
النصيحة؛ بل والهجوم على الناصح، ولو كان أمينًا</span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: rgb(243, 243, 243); direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16pt;">والحقُّ أنَّ ردَّ النصيحة خُلُقٌ غير محمود؛ لذلك
ذَكَرَه الله عز وجل في صفات القوم المـُهْلَكين، ولقد قال صالح عليه السلام لقومه</span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>:
{<span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: rgb(243, 243, 243); direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16pt;">وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لاَ تُحِبُّونَ
النَّاصِحِينَ </span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>[<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأعراف: 79</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ]!<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: rgb(243, 243, 243); direction: ltr; margin-bottom: 15pt; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16pt;">وقد يدفع هذا السلوك أصحابه إلى
شيء عجيب؛ وهو الضغط على الناصح حتى يقول ما يُوافق هوى المنصوح! مع أنهم
يَضُرُّون أنفسهم بذلك؛ إذ يحرمون أنفسهم من نور </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;">الحقيقة.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" style="background: rgb(243, 243, 243); margin-bottom: 0.0001pt;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;">ويستطرد الدكتور راغب قائلا:</span><span class="MsoPageNumber"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border: none 1.0pt; color: #c5191c; font-size: 16.0pt; padding: 0cm;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #c5191c; font-size: 16.0pt;">أيها الأبناء </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #660000; font-size: 16.0pt;">درِّبوا أنفسكم على سماع النصيحة</span><span dir="LTR"></span><span style="color: #c5191c; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>..</span><span style="font-size: 16pt;"><br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #660000; font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span>،</span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">اقبلوا من هذا
وذاك نصحه، فإن أعجبكم فبها<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" style="background: rgb(243, 243, 243); margin-bottom: 0.0001pt;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;">وإن كرهتموه رددتموه بأدب، ولا تحرموا أنفسكم من خبرات الآخرين، ولا
تحرقوا مراكبكم، ولا تُطلقوا الأحكام على قلوب الناس فإنها سرٌّ بين الله وعباده</span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>..<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: rgb(243, 243, 243); direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #660000; font-size: 16.0pt;">تَفَكَّروا في نصيحة المحبين لكم،</span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">واخرجوا من معسكركم المغلق؛ فالخير
ليس محدودًا في داخله؛ إنما يعيش في الكون معنا الآلاف ممن ينصحوننا بحبٍّ،
ويُريدون لنا الخير بصدق؛ فوَسِّعوا مدارككم، وارصدوا المقدمات والنتائج، وراجعوا
النصائح القديمة من هذا وذاك؛ لتعلموا صحَّة طريقكم من عدمه، وإياكم من التكبُّر
عن تعديل المسار إن تبيَّن لكم الخطأ فيه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>..<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: rgb(243, 243, 243); direction: ltr; margin-bottom: 15pt; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-90840170301743075772016-07-25T07:00:00.003-07:002016-07-25T07:00:14.303-07:00جنة الدنيا<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 18px;">كنت كلما قرأت آيات القرآن الكريم التى تصف الجنة وما فيها أسأل نفسى: لماذا اختار الله سبحانه وتعالى الحدائق والشجر والأنهار لتكون جزاء ومكافأة المؤمنين ولكنى علمت الإجابة حين ذهبت إلى هذه الرحلة الممتعة والتى أريدكم أن تصحبونى فيها .. فقد استقليت مركبا ً شراعيا ً إلى جزيرة النباتات بأسوان ، فهى وسيلة المواصلات الوحيدة ، كان المشهد رائعا ً، والقارب يخترق عباب الن</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 18px;">يل والسماء الزرقاء من فوقنا ، ساعتها فقط تذكرت آية الله تعالى فى أن تسير السفن بكل ما تحمل من أثقال فوق الماء ولا يستطيع دبوس واحد أو مسمار أن يطفو فوقه ، ولذلك قال الله تعالى:"ألم ترَ أن الفلك تجرى فى البحر بنعمة الله ليريكم من آياته" (لقمان :31) "وآية لهم أنا حملنا ذريتهم فى الفلك المشحون"(يس :36) "ولتجرى الفلك بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون" (فاطر :35) "الله الذى سخر لكم البحر لتجرى الفلك فيه بأمره" (الجاثية :45).<br />ولم أملك إلا أن أسبح الله طوال فترة سير المركب ، حتى وصلنا إلى الحديقة النباتية ، وهى تقع على جزيرة فى وسط النيل أمام مدينة أسوان ، وتضم مجموعة نادرة من النباتات الاستوائية وشبه الاستوائية ولذا فهى تعتبر من أهم المراكز البحثية فى مصر وواحدة من أندر الحدائق النباتية فى العالم. ومشيت فى طريق مبلط بجرانيت أسوان الوردى وهو يميز كل مشاياتها ، ويظلل هذا الطريق على جانبيه النخيل الملوكى بلونه الأبيض الرخامى وقد رأيت أعلى النخل وهو يتساقط على الأرض - أو هو فى طريقه إلى السقوط - فقيل لى أن هذه النخلة لا تحتاج إلى تقليم بل هى تقلم نفسها بنفسها بطريقة ربانية وعندما يسقط أحد أجزائها العلوية فإنه يحدث صوتا ً يشبه صوت التصفيق ، ربما لكى تنذر من يجلس تحتها حتى يغادر المكان أو ربما لبكاء النخلة على جزء منها فارقها.. ورأيت متحف الأحياء النباتية داخل الحديقة ، وكان رائعا ً هو الآخر.<br /><br />وفى أثناء سيرى داخل الحديقة سمعت صوتا ً عجابا ً لم أسمعه من قبل ولما سألت عن هذا الصوت قيل لى إنه صوت طائرأبى قردان فقلت على الفور:"صديق الفلاح؟". ولم يسعنى إلا أن أضحك لهذا الصوت ، إن صوته يشبه صوت الإنسان وهو يقول لا لا.. وحاولت صديقتى تصوير ذلك الطائر وتتبعه بآلة تصويرها لكن الأشجار كانت أغصانها متشابكة وغزيرة فحالت دون رؤيته ، ولكنه عندما نزل إلى الأرض أصبح مرئيا ً.<br />ونظرا ً لموقع الحديقة المتميز وهدوئها فإنها تعتبر مرتعا ً لكثير من الطيور المهاجرة والمحلية فقد رأينا مثلا ً الهدهد وذكرنى ذلك بسيدنا سليمان عليه السلام وكيف كان يفهم لغته وأحببت هذا الطائر لأنه ورد بالقرآن الكريم ، ثم هو طائر إيجابى لم يرضَ أن يشرَك بالله فى أرض سبأ ، كم هو جميل ويدل شكله على الألفة والطيبة والمودة ! وأطلت النظر إليه وأنا أسبح الله.<br /><br />ورأيت الغراب بلونه الأسود يمشى على الأرض ، وتذكرت أن الناس يتشاءمون منه ، ربما لشكله ولونه ، بل وصوته المنكر الذى يبعث على الحزن ، فقلت:"سبحان الله طائران متجاوران فى حديقة واحدة أحدهما أبيض جميل والآخر أسود كئيب!!" وكانت هذه فرصة عظيمة لممارسة عبادة من أحب العبادات إلى قلبى وهى عبادة التفكر فى خلق الله. ورأيت اليمام والبلبل والعصفور، وكانت أصوات الطيور المختلفة تتشابك وتختلط فى وقت واحد فتعزف سيمفونية رائعة من الأنغام يعجز بيتهوفن أو باخ عن الإتيان بمثلها.<br />ورأيت شجرة تسمى الشجرة الفضية لأن أوراقها عجيبة الشكل إذا أمسَكْت إحدى أوراقها تجدها خضراء وإذا قلبت الورقة من الجهة الأخرى تجدها فضية ، فتعجبت وتذكرت اسم الله البديع فقد أبدع فى الخلق. وقد رأيت ثمرة عجيبة لم أرَ مثلها من قبل وقيل لى أنها فاكهة استوائية لا تباع فى الأسواق اسمها:"أوجينيا" ، لونها أحمر كالفراولة وطعمها شهى جدا ً ، وذكرنى هذا بالجنة التى وعد الله المتقين بأن فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر وأن فاكهتها لا مقطوعة ولا ممنوعة وأن بعضها لا نعرفه فى الدنيا. وتأملت عظمة الخالق إذا كان قد أبدع صنع هذه الحديقة الدنيوية الممتلئة بأشياء لم نسمع عنها ولم نرها من قبل فما بال الجنة الأخروية إذن ؟! وشعرت بأن هذه هى أحسن جائزة أعدها الله لعباده الطائعين حيث قال عنها أنها الفوز العظيم. وتخيلت نفسى وإذا بى قد قامت القيامة ودخلت جنتى مع الطائعين وأخذت أطوف بين جنباتها كما أفعل الآن ، ودعوت الله أن يجعلنى من أهلها.<br /><br />ورأيت شجرة ثمارها لها طعم البرتقال وشكل البامية واسمها :"برتقالة بامية". وشجرة أخرى اسمها "عين الخروف" لأن ثمارها تشبه عين الخروف تماما ً. ورأيت شجرة القرفة والمستكة وجرحت الشجرة بقلمى فأفرزت سائلا هو المستكة فشممت رائحتها فوجدتها زكية جدا ً، فجعلت أمسح على ملابسى.. ورأيت شجرة الأراك التى يستخرج منها السواك وكم بلغ حزنى حين علمت أن الناس فى الأعياد يأتون إلى الحديقة ويتسلقون الشجرة ويجلسون فوقها ليلتقطوا صورة حتى انكسرت الشجرة ومالت ، فقلت:"كيف يجرؤ إنسان على تشويه ذلك الجمال؟".<br /><br />ورأيت شجرة ذيل السمكة وثمارها تشبه ذيل السمكة فعلا ً. ورأيت شجرة عجيبة أوراقها على شكل رئة الإنسان ، وشجرة أخرى أوراقها خضراء مخططة باللون الأصفر ، وأخرى أوراقها خضراء وبها نقط صفراء ، وأخرى أوراقها لها جهة حمراء قانية والناحية الثانية لونها أخضر. وقلت:"لو أن إنسانا ً رسم ولون هذه الأوراق والأشجار لأخطأ فى توزيع الألوان لكن الله جل وعلا قد أحسن وأتقن كل شئ خلقه وجعل نسب كل الألوان والرسومات بحكمة بالغة ، أليس عجيبا ً أن هناك من ينكر وجود الله بعد كل ما رأى ؟ وتذكرت قوله تعالى:"هذا خلق الله فأرونى ماذا خلق الذين من دونه". إن الله يتحدى أن يأتى أعظم رسام أو فنان تشكيلى أو نحات بمثل تلك الروعة والجمال !!</span></div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-28824131704075450312015-09-15T06:26:00.004-07:002015-09-15T06:26:24.391-07:00الهدية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.7000007629395px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
"اللى افتكرنى ما حقرنى ولو جاب طوبة وزقلنى" ..مثال يقال عندما يحب الانسان ان يتذكره شخص حتى لو يرميه بطوبة ، وهذا معناه ان الهدية قيمتها فى معناها وليس فى ثمنها فالهدية هى معنى رمزى للحب وان هذا الشخص يتذكرك ويفكر فيك ولو نظرنا الى الهدايا التى قدمها رؤساء العالم الى بعضهم البعض سنجدها رمزية جدا رغم ثراءهم الفاحش . . وتحمل قصة المفكر الفرنسي فولتير الذي أهدته إمبراطورة روسيا كاترين الثانية علبة من العاج من صنع يدها فقدم لها جوارب حريرية من صنع يده، كمثلٍ واضح على المدى الذي يمكن أن تصل إليه رمزية الهدية. فقد أرفق فولتير رسالة مع هديته تلك ذكر فيها أن امبراطورة روسيا أهدته ما هو من أعمال الرجال مصنوع بأيدي النساء، فأهداها بدوره ما هو من أعمال النساء ولكنه مصنوع بأيدي الرجال.<br />أما زعماء الاتحاد السوفيتي، فتلقوا هدايا غريبة من نوعها تمثلت في لوحة مصنوعة من السكر لليونيد بريجينيف الذي تلقى بمناسبة عيد ميلاده أيضاً علبة سجائر حفرت عليها نماذج لرؤوس نووية!!. وفي حين حصل جوزيف ستالين على قبعة مصنوعة من الريش بعد اختياره زعيماً فخرياً على قبائل الهنود الحمر في الولايات المتحدة، ووصلت آخر رؤساء الدولة الشيوعية ميخائيل غورباتشوف هدية متواضعة لم تكن سوى مجسم لسور برلين الذي اعتبر رمزاً للاصطفاف الإيديولوجي خلال الحرب الباردة.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.7000007629395px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
وفي الولايات المتحدة، نال الرئيس الأسبق بيل كلينتون عباءةً إفريقية وصولجاناً أثناء جولةٍ في القارة، فيما اكتفى رئيس الوزراء السويدي فريدريك رينفلدت بتقديم منشارٍ بمقبضٍ متين من صنع بلاده إلى الرئيس الأميركي السابق جورج بوش.<br />وتلقت سيدة أميركا الأولى سابقاً لورا بوش تشكيلةً من الجوز والفاكهة المجففة من الدلاي لاما. وفي خانة الهدايا البسيطة أيضاً، لم يتوانى الرئيس الفرنسي السابق جاك شيراك عن إعطاء كتابٍ للفيلسوف المعروف مونتسكيو للزعيم الليبي معمر القذافي، وحذا الرئيس الفنزويلي هوغو شافيز حذوه ليهدي الرئيس الأميركي باراك أوباما كتاباً لأحد المؤلفين اليساريين في إشارة تحمل في طياتها ألغازاً ملغومة.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.7000007629395px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
وكسرا للروتين المعتاد عليه، اختار رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون، طاولة تنس بريطانية الصنع ليمنحها للرئيس الأمريكي باراك أوباما، كما قدم مضرب تنس بطولة ويمبلدون كهدية لرئيس مجلس الدولة الصيني لي كه تشيانج.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.7000007629395px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
وكانت هدية الرئيس الأمريكي الأسبق ريتشارد نيكسون لنظيره المصري جمال عبد الناصر شديدة الغرابة، وهي عبارة عن أحجار صغيرة جُلبت من القمر عبر رحلة مركبة الفضاء أبوللو 11.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.7000007629395px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
بينما كانت باقي الهدايا المقدمة من رؤساء دول أوروبا غير تقليدية مثل الكتب التاريخية وأسطوانات الموسيقى ومنتجات تشتهر بها البلد المضيفة، بينما كانت أغرب الهدايا على الإطلاق ما قدمه وزير الخارجية الأمريكي لنظيرة الروسي سيرجي لافروف، وكانت عبارة عن حبتين من البطاطس وهناك رئيس اهدى دستة شرابات لرئيس آخر لانه لاحظ انه يرتدى شرابا مقطوعا. وكان عليه الصلاة والسلام يقبل القليل من الهدية كما يقبل الكثير<br />ففي الصحيح (البخاري:2568) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت ، ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقبلت.".<br />والكراع من الدابة ما دون الكعب .<br />قال الحافظ ابن حجر رحمه الله ( فتح الباري :5/236) : وخص الذراع والكراع بالذكر ليجمع بين الحقير والخطير لأن الذراع ثمينة، والكراع لا قيمة له. يعنى النبى صلى الله عليه وسلم لم يشترط فى الهدية ان تكون ثمينة. قال ابن بطال: " حضًا منه لأمته على المهاداة، والصلة، والتأليف، والتَحابِ، وإنما أخبر أنه لا يحقر شيئاً مما يُهدى إليه أو يدعى إليه، لئلا يمتنع الباعث من المهاداة لاحتقار المُهدِى، وإنما أشار بالكُراع إلى المبالغة في قبول القليل من الهدية " .<br />فالهدية سنة نبوية، ومَظْهر حب، ومبعث أُنْس، تـُقرِّب البعيد، وتصل المقطوع، وتشق طريق الدعوة إلى النفوس، وتفتح مغاليق القلوب، وتبذر المحبة بين الناس، وقد حرص النبي - صلى الله عليه وسلم - على تشريع كل ما مِن شأنه أن يؤلف القلوب، فالهدية من هديه ـ صلى الله عليه وسلم ـ التي حض عليها حيث قال: ( تَهَادُوا تَحَابُّوا ) رواه البخاري في الأدب المفرد، ومالك، وصححه الألباني .</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.7000007629395px; margin-top: 6px;">
وأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن الهدية من خير العمل عند الله، وأنها تعدل في أجرها عِتق الرقبة، فعن البرآء بن عازب ـ رضي الله عنه ـ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال: "من منح منيحة ورق (فضة ( ، أو منيحة لبن، أو هدى زقاقا (دلَّ على الطريق ( كان له كعتق رقبة )". رواه أحمد (.<br />والآن عزيزى القارئ ألا تتفق معى ان الهدية قيمتها فى رمزيتها وليس ثمنها؟<br /></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-27034337084788942862015-06-11T09:43:00.003-07:002015-06-11T09:43:46.368-07:00لعنة الأحفاد<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.7000007629395px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.7000007629395px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
بعد مرور آلاف السنين تبين أننا لا نستحق حضارة أجدادنا فقد بعنا آثارهم وأهنا مومياواتهم ولم نكن على مستوى المسؤولية التى ألقوها على عاتقنا ، يحق لأجدادنا قدماء المصريين ان يتبرؤوا منا نحن أحفادهم الذين جلبنا لهم اللعنة ومرمغنا رؤوسهم فى التراب ، ولاحقهم عارنا ، فلو يعلم أسلافنا أن مومياواتهم سوف يتاجر بها خلفهم وأنها سوف تضيع فى الترع والمصارف ما دفنوها أصلا فى مصر ولا حافظوا على مومياواتهم بالتحنيط ، بالتأكيد أخطأ المصرى القديم حين أوصى ابنه المسافر بأنه لا <span class="text_exposed_show" style="display: inline;">بد أن يعود لبلده ليدفن فى ترابها ليدخل الجنة لأن – من وجهة نظرهم – باب الجنة ليس موجودا إلا فى مصر وأن من يدفن خارجها فلن يدخل الجنة .. بالتأكيد لو كانوا مايزالون يعيشون بيننا الآن فلسوف تتغير وجهة نظرهم وسوف يوصى الأب ابنه بأنه لابد أن يدفن خارج مصر لأن الجحيم أصبحت بوابته فى مصر وإن من يموت لا يأمن من نبش قبره وتعرض جثته للنهب والسرقة ونقل الأعضاء ، لأن الحضارة المصرية التى قامت على الأخلاق لم يبقَ من مُثلِها وقِيَمها شئ .. وحق لنا أن نقول أن لعنة الفراعنة انتهت لتحل محلها لعنة الأحفاد الذين ضيعوا كل شئ:الحضارة والتاريخ والأخلاق .. نهر النيل الذى تركوه لنا نظيفا طاهرا لوثناه ، الآثار التى خلفوها لنا بعناها من أجل حفنة دولارات وللأسف حاميها حراميها ، فزاهى حواس الذى من المفترض أنه راعى وحامى للآثار هومن يتاجر فيها بالتعاون مع شرطة الآثار.. الثروات التى حافظوا لنا عليها بددناها ، لم يبق من تراثهم الذى نفتخر به شئ وحق لنا اليوم أن نقول:آسفين يا أجدادنا ضيعنا تاريخكم وتراثكم وسمعتكم ولم نكن على قدر المسؤولية ، نحن لا نستحق أن ننتسب إليكم ولا أن نكون أحفادكم وكما قال سيد درويش :<br />عد لى مجدى اللى ضيعته بإيديك<br />شوف جدودك فى قبورهم ليل نهار<br />من جمودككلعظمة بتستجار<br />فين آثارك يا اللى دنست الآثار<br />دول فاتوا لك مجد وأنت فت عار<br /></span></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-44936139909225878572014-11-29T09:33:00.001-08:002014-11-29T09:33:49.629-08:00فرعون موسى وفراعنة هذا العصر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 24.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 24.0pt;"><span style="text-decoration: none;"><br /></span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 18.0pt; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كنت كلما قرأت الآيات التى تحكى قصة فرعون مع
موسى أظن أن هذه القصة هى فريدة من نوعها ولن تتكرر ، لكنى اليوم فقط أدركت أن
الله تعالى ذكر لنا هذه القصة ليعطينا درسًا فى أى فرعون يأتى بعده سواء فى مصر أو
فى أية دولة أخرى.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 18.0pt; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فبالمقارنة السريعة بين فراعنة اليوم والأمس
نجد أن فرعون الأمس كان يقتل بنى إسرائيل وليس بنى وطنه من المصريين..فرعون الأمس كان
ديمقراطيا يستمع للرأى الآخر المعارض له بدليل أنه عقد مناظرة علنية تم الاتفاق
على موعد محدد ليشهدها المؤيدين والمعارضين فكان يوم الزينة وسمح لموسى عليه السلام
بأن يعبر عن رأيه ويعرض ما عنده أمام الرأى العام ثم الناس تحكم بعدها ، أما فرعون
اليوم فقد كمم الأفواه واحتكر الإعلام <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ومنع
أصوات المعارضين وسمح فقط لأصوات المسبحين بحمده ليل نهار أن يظهروا على الشاشة
وتم تخوين أى معارض..فرعون الأمس كان يقتل الصبيان ويترك البنات أما فرعون اليوم
فلا يرحم لا بنت ولاولد ولا شاب ولا عجوز..أسمع قائلا يقول:نعم لكن فرعون الأمس كان
كافرا لكن فرعون اليوم مسلمًا ..الإجابة بمنتهى البساطة أن القضية الأساسية فى
القصة ليست قضية الكفر والإيمان بل قضية الظلم الذى وقع بفئة من الناس ، فعندما
ذهب موسى عليه السلام<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لمقابلة فرعون لم
يطلب منه أن يؤمن بل طلب منه أن يرسل معه بنى إسرائيل ليخرجوا من مصر.. نعم ذكر
الله تعالى مسألة كفر فرعون لكنها كانت قضية فرعية فى معرض الكلام..أى أن فرعون لو
كان قد وافق على طلب موسى فى أن يسمح له هو وبنى إسرائيل <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بالخروج من مصر لم يكن الله ليغرق فرعون ولكان
استمر فى الحكم ، ولو فرضنا أن فرعون كان مؤمنا ومنع موسى وبنى إسرائيل من الخروج من
مصر كان سيغرقه الله أيضا..أى أن فرعون غرق بظلمه ولم يغرق بكفره ..إذن هى رسالة
يريد الله توصيلها للعالم وهى أن دولة الظلم لا بد أن يزيلها الله حتى لو مؤمنة
ودولة العدل يبقيها الله حتى لو كافرة.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 18.0pt; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فرعون موسى كان صريحا فقد أعلن كفره أما
فرعون اليوم فقد أخفى كفره وتظاهر بالإيمان ليخدع شعبه ، لذلك فقد توعد الله
المنافقين بالدرك الأسفل من النار يعنى المنافق أشد شرا وسوءًا من الكافر المجاهر
بكفره.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 18.0pt; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فرعون موسى كان يحب وطنه ويحارب من أجله
أما فرعون اليوم فهو يعمل لصالح أعداء وطنه.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 18.0pt; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فرعون الأمس استخف قومه فأطاعوه وفرعون اليوم
استخف قومه فأطاعوه أيضا ولكن الفرق أن عبيد فرعون هذا العصر تجدهم يقرأون القرآن
فيتعجبون من ظلم فرعون ومن تصديق الناس له ثم فى نفس الوقت تجدهم يهتفون باسم
فرعونهم وكأنهم لم يتعلموا شيئا من القصة أو كأنهم يقرأونها للتسلية فقط وليس
لاستخلاص الدروس والعِبَر.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 18.0pt; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هذه هى أهم الدروس المستخلصة من قصة الفراعنة
فى كل زمان ومكان وقد وعدنا الله تعالى بسقوط الفراعين ولو بعد حين.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 18.0pt; mso-themecolor: text1;">نرمين كحيلة</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 24.0pt;"><span style="text-decoration: none;"><br /></span></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 24.0pt;"><span style="text-decoration: none;"><br /></span></span></u></b></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-85603833783177938172014-06-22T09:23:00.000-07:002014-06-22T09:23:03.465-07:00علمنة مصر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:TargetScreenSize>800x600</o:TargetScreenSize>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<b><u><span lang="AR-EG" style="background: white; color: red; font-size: 24.0pt;"> </span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="background: white; color: black; font-size: 16.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="background: white; color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>عندما كنت طالبة بالماجستير قال لى
أستاذى:ليس من المعقول أن يخرج فرعون وجنوده لمطاردة موسى فسألته:ولمَ لا؟
قال:فرعون كان ملكا عظيما صاحب امبرطورية عظيمة وكان أعظم ملوك الشرق قاطبة يدين
له الجميع بالولاء فكيف لواحد مثله أن يجرى ليتعقب ويطارد رجل بسيط مثل موسى
وجماعته وهم قلة ضعفاء ، لا بد أنه أرسل أحد أتباعه لتعقبهم ولم يذهب بنفسه..فقلت
له:صدق الله العظيم حين أخبرنا أن الفرعون خرج بنفسه لتعقب<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>موسى وبنى إسرائيل.قال تعالى: "وجاوزنا
ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت
أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين"(يونس:90).</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="background: white; color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ففرعون كان يخشى
على ملكه أن يزول على يد موسى كما رأى فى الرؤيا وهذا ما جعله يخرج بنفسه لا أن
ينتدب أحد أتباعه لهذه المهمة . خرج ومعه جيشه ووزيره هامان لكى ينقذ عرشه من
الضياع.. هذا هو ديدن كل متجبر فلا عجب إذن من أن تجيش الدولة <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كل جيوشها ومؤسساتها لكى </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">تقضى<span style="background: white; color: black;"> على عبارة "صلى على النبى" فهى تمثل بالنسبة لها تهديدا بل الإسلام
كله يمثل تهديدا لأمريكا وأوروبا وإسرائيل. ليس الإسلام نفسه كديانة من صلاة وصوم
ولكن الاسلام كطريقة للحياة والمعاملة <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>؛
الاسلام الذى يجعل الناس تضحى بالغالى والنفيس من أجله ، تضحى بحياتها وأموالها
وأولادها طلبا للشهادة ، الإسلام الذى يعلى قيمة الوطن والدفاع عنه والموت فى سبيله
.. هم لا يريدون هذا الإسلام الذى يعوق أطماعهم فى بلادنا ، كان لا بد أولا انتزاع
الإ</span>سلام من قلوبنا حتى نتخلى عن فكرة الجهاد للدفاع عن النفس والمال والعرض
والوطن .</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وكما قال
دكتورمصطفى محمود-رحمه الله- فى كتابه:"الإسلام فى خندق":"أعداؤنا
يخافون من بعث هذه الروح وصحوة هذه العاصفة النائمة وهم لا يخافون من صحوة البراقع
والجلاليب واللحي ولا يعبأون لبعث الشكليات والمظاهر...... بل إنَّ بيوت الأزياء
في باريس تتنافس في هذا المضمار فتبتكر الماكسي والطويل والمجرجر والقفطان لتبيع
للعرب . وهم لا يخافون من ثرواتنا البترولية ما دامت تتحول إلى قصور وترف ونعومة ،
فهم يلتقون بهذه الثروات في مصايف الريفيرا ونيس ومونتي كارلو وهم يحصدون هذه
الثروات على موائد القمار في لاس فيجاس.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ولكنهم يخافون من رجال كالزوابع يحاربون في أعتى الظروف
وأقساها</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وهم يخافون
ذلك الكتاب الذي يتحدث بصوت الفطرة فيصل إلى قلوب الناس ، ذلك القرآن العجيب الذي
يحادثهم بالعقل والمنطق والبرهان ويكلمهم بلغة العلم وأسلوب العصر ويأتي بالجديد
في كل قضية وفي كل زمان . ذلك الكتاب الذي ينتشر بقوة ذاتية فيه ، ويكسب الاتباع
في صمتٍ ودونما جهدٍ من دعاة أو متخصصين .</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ورغم هزيمة المسلمين في كل مكان ، ورغم
تراجع صوتهم وخفوتِ نفيرهم ، فان الإسلام يكسب اتباعاً جدداً كل يوم ، وفي كل مكان
. هذه الظاهرة تحيرهم ، فهل يعود التاريخ الذي يمشي في دوائر إلى تكرار نفسه ؟!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وهل يرتفع
صوت الاسلام من جديد رغم اصفرار شجرته وتساقط اوراقه ؟!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">هذا الهاجس
يخيفهم ويريبهم.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">والإسلام
في ذاته لا يهمهم.... ولكن الإسلام سوف يأتي ومعه الدنيا والسيادة والدنيا همهم
والسيادة دينهم وديدنهم ولن يتنازلوا عنها باختيارهم.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وحول هذا
يدور الصراع..... فهو صراع حول الارض والسيادة"</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وكما قال الشيخ الشعراوى - رحمه الله-: خصوم
الإسلام وبعض أهله الذين يخافون من أنْ يقضي على سلطتهم وطُغْيانهم وجبروتهم
يريدون حَصْر الإسلام في أركانه الخمسة ٬ فإنْ قُلْت بهذه المقولة لا يتعرضون لك ٬
وأنت حر في إطار أركان الإسلام هذه ٬ لكن إياك أن تقول: إن الإسلام جاء ليُنظِّم
حركة الحياة ؛ لأن حظهم في حَصْر الإسلام في أركانه فقط ٬ وما فَهم هؤلاء أن
الأركان ليست هي كل الإسلام ٬ إنما هي أسُسه وقواعده التي يقوم عليها بناؤه ٬
لكنهم يريدون أنْ يعزلوا الإسلام عن حركة الحياة ٬ فنقول لهم : نعم ٬ هذه أركان
الإسلام ٬ أمَّا الإسلام فيشمل كل شيء في حياتنا ٬بداية من قمة العقيدة في قولنا :
لا إله إلا الله محمد رسول الله إلى إماطة الأذى عن الطريق؛ لأن الإسلام دين
يستوعب كل أقضية الحياة ٬ كيف لا وهو يُعلِّمنا أبسط الأشياء في حياتنا؟"</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لذلك فهم يروجون للعلمانية<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بكل ما أتوا من قوة وهذا هوما فعلوه حين أرسل
ثيودور هرتزل اليهودى رسالة إلى السلطان عبد الحميد الثاني يعرض عليه قرضاً من
اليهود يبلغ عشرين مليون جنيه إسترليني، مقابل تشجيع الهجرة اليهودية إلى فلسطين،
ومنح اليهود قطعة أرض يقيمون عليها حكماً ذاتياً.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فكان رد السلطان: "انصحوا الدكتور هرتزل
بألاّ يتخذ خطوات جدية في هذا الموضوع؛ إني لا أستطيع أن أتخلَّى عن شبر واحد من
الأرض، فهي ليست مِلْك يميني، بل مِلْك الأمة الإسلامية التي جاهدت في سبيلها،
وروتها بدمائها، فليحتفظ اليهود بملاينيهم، وإذا مزقت دولة الخلافة يومًا فإنهم
يستطيعون آنذاك أن يأخذوا فلسطين بلا ثمن. أما وأنا حيٌّ فإنّ عمل المِبْضَع في
بدني لأهون علىّ من أن أرى فلسطين قد بُتِرت من الدولة الإسلامية، وهذا أمر لا
يكون؛ إني لا أستطيع الموافقة على تشريح أجسادنا ونحن على قيد الحياة".</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كان السلطان العثمانى يتكلم من واقع حسه
الدينى الذى ينهاه عن التفريط فى شبر واحد من أراضى المسلمين . حينها فقط علم
اليهود أنه لكى يتسنى لهم احتلال فلسطين يجب القضاء على الخلافة العثمانية التى
توحد المسلمين وتقوى شوكتهم فبدؤوا أولا بمحاولة اغتيال السلطان عبد الحميد ولما
فشلت المحاولة <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>رَكِبَ اليهود جمعية
الاتحاد والترقي العلمانية ذات العلاقات الماسونية اليهودية، واستطاعت هذه الجمعية
في النهاية خلع السطان عبد الحميد، والإمساك بزمام الأمور وانتهى الأمربأن أسقطوا الخلافة
العثمانية <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سنة 1924 على يد رجلهم اليهودى أتاتورك.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هذه هى أهدافهم التى يصلون إليهاويخططون لها
فى كل زمان ومكان فهذا الذى حدث مع السلطان عبد الحميد يحدث مع أى رئيس <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لا يكون أداة طيعة فى يدهم .</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">نفس السيناريو
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>يتكرر باختلاف الأشخاص بنفس الخطوات فكما
خلعوا السلطان عبد الحميد الثانى عزلوا الرئيس مرسى وكما علمنوا تركيا المعروفة بحبها
للإسلام يريدون أن يعلمنوا مصر وكما أتوا بأتاتورك أتوا برجلهم المطيع فى مصر.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>استيقظوا إيها المسلمون قبل فوات
الأوان.</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">نرمين كحيلة</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-34290721819429602752014-03-24T09:29:00.001-07:002014-03-24T09:29:20.006-07:00أيها الشعب المصرى التعيس<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:TargetScreenSize>800x600</o:TargetScreenSize>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 20.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هذا هو
الخطاب الجديد للرئيس القادم بعد أن ثبت أن الشعب المصرى من أتعس شعوب الأرض بحسب
المسح الثاني للأمم المتحدة لمؤشرات السعادة والرضا بين الشعوب.</span><span lang="AR-EG"> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;">ويوضح التقرير أنه
يمكن قياس السعادة بمدى شعور الأفراد بالسعادة والرضا في حياتهم، والدول الأكثر
سعادة غالباً ما تكون الدول الأكثر ثراء إلى مدى معين، إضافة إلى عوامل أخرى
مساعدة مثل الدخل الإضافي والدعم الاجتماعي، وغياب الفساد ومستوى الحرية التي
يتمتع بها الأفراد. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تصدرت
الدانمارك قائمة دول العالم الأكثر سعادة، وللعام الثاني على التوالي ومنذ إطلاق
أول مسح دولي شامل عن السعادة من قبل الأمم المتحدة في عام 2012، جاء شعب الإمارات
في صدارة الشعوب العربية الأكثر سعادة، والـ14 عالميا، متقدما 3 مراتب مقارنة
بالعام الماضي.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فيما
احتلت كل من عمان المرتبة 23 وتلتها قطر في المركز 27 فالكويت 32 ثم السعودية
بالمركز 33 في قائمة الشعوب الأكثر سعادة في العالم.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ويستند ترتيب
الدول على مسح غالوب العالمي (</span><span dir="LTR" style="font-size: 20.0pt;">Gallup
World Poll</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>) الذي
يستطلع رأي الأفراد في تقييمه لمستوى المعيشة والرضا عن الحياة من درجة صفر (الأقل
سعادة) إلى 10 (في غاية السعادة).</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;">ويصدر التقرير عن معهد الأرض من جامعة كولومبيا في
الولايات المتحدة، وغطى التقرير في نسخته الثانية 156 دولة. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>والسؤال الذى
يفرض نفسه بقوة: من سرق من الشعب المصرى سعادته وهنائه؟ فقد كان المصريون رغم
بساطة معيشتهم سعداء يحمدون الله على نعمة الستر واللقمة الحلال لكن للأسف حتى هذه
استكثروها عليه وأخذوا منه حلمه بأن يعيش المصرى آمن فى بلده يشعر بالاستقرار
والدفء بين أهل بلده وأسرته وجيرانه بعد أن أصبح أى مواطن معرض للسحل والقتل والاعتقال
والتعذيب وأصبح مهددًا فى لقمة عيشه ومعيشته كلها بعد أن أصبح بلا قيمة ، تطحنه
الأزمات المختلفة. وكما قال الشيخ عبد الرحمن السديس: كان صباح مصر جميلا ، يرشون
الماء أمام المحلات ، وعبد الباسط يتلو القرآن ، والأمهات يجهزن الإفطار للأبناء
... أما اليوم فالأرض تشرب الدماء والدموع في عيون الأمهات.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولا ننسى بهذه المناسبة أن نهنئ شعب الإمارات
الشقيق والشعب السعودى الشقيق على فوزهما بمرتبة متقدمة فى قائمة الشعوب السعيدة
على حساب إخوتهم المصريين ودمائهم ، اشتروا سعادتهم بتعاسة غيرهم والتآمر عليهم ،
متناسين أن السعادة تسير فى شكل دائرى أى من يسعد غيره يسعد وأن هناك دراسة تقول
أن أسعد الناس هم من يقومون بالأعمال الخيرية لإسعاد المحتاجين ، والرسول صلى الله
عليه وسلم يقول: ((أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم)). ويفهم من هذا أن
الله إذا كان يحب إدخال السرور على قلب المسلم فإنه يبغض إدخال الحزن على قلب
المسلم.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فالواجب على كل مسلم: أن يعمل جاهدا على
إدخال السرور على قلب إخوانه المسلمين.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وواجب على كل
مسلم: أن يحذر كل الحذر من إدخال الحزن على قلوب إخوانه المسلمين. لكنهم اتبعوا
منهج أدوس على غيرى كى أعيش فتساووا بذلك مع إسرئيل التى نالت المركز الحادى عشر
فى الدول السعيدة (طبعا على حساب كل العرب والمسلمين)</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>حسبنا الله
ونعم الوكيل فى كل من سرق فرحة المصريين وسعادتهم.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;">نرمين كحيلة</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-55205648202019484672013-12-16T09:32:00.000-08:002013-12-16T09:32:02.308-08:00ثوب مصر الجديد<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<b><u><span lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 26.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><br /></span></u></b><b><u><span dir="LTR" style="color: red; font-size: 26.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">في زمن بعيد وفي مملكة بعيدة, عاش
قيصر ثري جدًا لكن أهل مملكته كانوا فقراء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">كان القيصر يعشق الملابس وينفق
معظم مال المملكة عليها, ويقال إنه كان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يرتدي كل ساعة ثوبًا جديدًا. كان القيصر يجول بين
أفراد شعبه ليروا ملابسه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الخلابة, ويعجبوا بها, وهو كان يحب كثيرًا عبارات
الإطراء والمديح, لذلك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">كان الكثير من الناس يأتون من البلدان المجاورة
ليتفرجوا على عروض أزياء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">القيصر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">في أحد الأيام سمع رجلان
محتالان عن هذا القيصر المهووس, فأتيا إلى المملكة بعدما دبرا خطة للاحتيال عليه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">بينما القيصر يستمع إلى عبارات
الإطراء من تجار السوق تقدم أحد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">المحتالين وقال: "أيها القيصر العظيم, كم
أنك أنيق! وكم هي رائعة هذه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الملابس...ولكن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>..".</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">صاح الملك مستغربًا: "ولكن
ماذا?? أكمل? ماذا ينقص ملابسي</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">؟"</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">قال المحتال: "ينقصك أجمل
قماش على وجه الأرض, القماش المصنوع من خيوط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الشمس والقمر, القماش السحري
الذي يكشف لك من هو الكاذب والخائن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">والغبي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...".</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">سأل القيصر: "كيف يكشفهم؟"</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أجاب المحتال الثاني: "إن
كل خائن وغبي لا يستطيع رؤية هذا القماش وهكذا يمكنك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أن تكتشف من هم الخونة, ومن هم
الأغبياء في حاشيتك ومملكتك أيها القيصر! لكن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. "</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">صاح القيصر:(لكن ماذا مجددًا؟"</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أضاف الرجل: "لكن ثمن
القماش باهظ جدًا".</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أمر القيصر بسبائك الذهب وأكياس
الماس للرجلين اللذين طلبا آلة غزل لصنع هذا القماش السحري</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">راح المحتالان يمدان أيديهما
إلى أشعة القمر ليلاً وأشعة الشمس نهارًا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ويدعيان أنهما يغزلان خيوط
الشمس والقمر ثم يدعيان أنهما يقصان ويخيطان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">القماش</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وفي الحقيقة ما كانا يصنعان أي
قماش, ولكن من يجرؤ على القول إنه لا يرى القماش؟</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">حضر الوزير ليرى القماش, كاد
يصيح: (إنهما خاليا اليدين!) ثم تذكر أن من لا يرى القماش يتهم بالخيانة أوالغباء,
لذلك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">صمت وقال للخياطين: "كم هو قماش رائع!"</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">كل من رأى الخياطين يعملان, لا
يجرؤ على القول إنه لا يرى القماش, إلى أن حضر القيصر ليرتدي الثوب المصنوع من
أشعة الشمس والقمر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">اقترب المحتالان من القيصر
وطلبا منه أن يرتدي الثوب الخلاب الجديد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>, </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">فارتبك القيصر وأصابه الذهول, قال في نفسه: "يا
إلهى هل أنا غبي حتى لا أرى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الثوب؟"</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ثم ابتسم القيصر كي لا يلاحظ
أحد ارتباكه, وخلع ملابسه ليرتدي الملابس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الجديدة. صاحت الحاشية: "يا
له من ثوب خلاب! كم يليق بك! مبروك أيها القيصر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">تبدو رائعًا؟".</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وهكذا خرج القيصر في ثوبه
الجديد بين الناس الذين أتوا من كل مكان لرؤية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ثوب القيصر الجديد العجيب, وقد
تجمّدوا في أماكنهم للحظة وهم يرون القيصر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يمشي عاريًا, إلى أن صاح طفل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>"انظروا
إن القيصر عارِ"</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">عندها صاح الناس: "نعم نعم
القيصر لا يرتدي شيئًا"....تعالى الضحك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">والسخرية في كل مكان: احمرّ
القيصر خجلاً, لكنه قرر متابعة السير وأقسم أن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يقتل الخياطين المحتالين, لكن
جميعنا يعلم أنهما هربا مع الذهب والماس إلى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">مكان بعيد وهما يضحكان من
القيصر وثوبه الجديد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هذا بالضبط هو ما حدث فى مصر؛ لقد باع الانقلابيون
الوهم للناس ، وهم 30 يونيو .. أفهموهم أن الانقلاب العسكرى الدموى ما هو إلا ثورة
شعبية مباركة وأن كل من يقول غير ذلك ما هو إلا غبى أو خائن أو كاذب.. لقد وصل
الاحتيال فى قصة القيصر إلى أن القيصر صدق نفسه وكذَّب عينيه وكذب على نفسه وقال
أنه يرتدى ملابس فاخرة مصنوعة من خيوط الشمس والقمر ودفع الكثير ليحصل على هذا
الوهم وكذلك فعل الشعب حين رأى قيصره عاريا كذَّب عينيه .. كل الناس كانت تنافق
القيصر حتى لا تتهم بالخيانة إلى أن جاء طفل صغيرلم يتدنس بالنفاق والكذب بعد ،
وقال الحقيقة التى يراها الجميع وينكرونها ، قال إن القيصر عارِ فشجع الناس أن
يهتفوا بالحقيقة التى كانوا يخشون النطق بها.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الإخوان المسلمون هم أول من قالوا أن مصر
عارية وليس كما أوهمنا الانقلابيون أن مصر ترتدى ملابس مصنوعة من خيوط الشمس
والقمر لذلك تم اضطهادهم وقتلهم واعتقالهم وكل من أيد الشرعية وقال أن مصر عارية فهو
خائن يستحق القتل.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لاحظوا معى أن كثير من الناس إمعة يسيرون
خلف الباطل إما طمعا أو خوفا وأن قليل <span style="color: black;">جدا من الناس هم
من يقولون الحق ويتعرضون للأذى بسببه قال تعالى:</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"</span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt;"> <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=66&ID=256#docu"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent";">قل لا
يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث</span></a></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">"</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">(المائدة:98) </span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لذلك أتبعها الله عز وجل بجملة:"فَاتَّقُوا
اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" أي اتقوا الله أن
تتجهوا إلى الخبيث الكثير، وآثِروا عليه الطيب القليل لأن أغلب الناس دائما يتجهون
إلى الكثير الخبيث..والدليل على ذلك أن عدد المؤيدين للكفر فى زمن الأنبياء كان أكثر
بكثير من عدد المؤمنين. </span><span dir="LTR" style="mso-bidi-language: AR-EG;"></span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>عن إبراهيم التيمي قال:" قال رجل عند
عمر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;">رضي الله عنه: اللهم اجعلني من القليل، قال: فقال
عمر: ما هذا الذي تدعو</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;">به؟ فقال: إني سمعت الله يقول: </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">(</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;">"وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ")،
فأنا أدعو أن يجعلني من أولئك القليل، قال: فقال عمر: كل الناس أعلم من عمر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>".</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولذلك
قال تعالى:"</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Arabic Transparent";"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=433&idto=433&bk_no=51&ID=421#docu"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent";">ياأيها الذين
آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Arabic Transparent";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">أى لاتتأثر أنت يامن
اخترت طريق الحق بهؤلاء الذين ساروا فى طريق الضلال واثبت على الحق. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فهذه الأكذوبة التى تم ترويجها لشرعنة
الانقلاب وهى خروج ثلاثة وثلاثين مليون متظاهر للانقلاب على الشرعية حتى وإن صحت
فلا يجب علينا اتباع الكثرة الضالة الخبيثة لأن هناك آليات للديمقراطية وطريق صحيح
كان يجب أن يسيروا فيه للتعبير عن رأيهم وهو صناديق الاقتراع وما عدا ذلك فلا يعتد
به.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وهذا الدستور غير الشرعى الذين يريدون أن
يجعلوا الشعب المصرى يبصم عليه بالموافقة ويقولون أنه رائع وجميل ومصنوع من خيوط
الشمس والقمر ، نقول لهم:مصر عارية يا سادة وأنتم من نزعتم عنها غطاءها الشرعى
الجميل لتبيعوا للناس الوهم .. اعلموا أن مصر لن ترتدى ثوبكم الجديد ، لن تتعرى
كما تريدون لها ولن نصفق نحن للباطل .. دستوركم باطل وانقلابكم باطل.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">نرمين كحيلة <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-22013677745406941652013-11-27T10:51:00.000-08:002013-11-27T10:51:02.288-08:00فساد ذات البين<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 26.0pt; mso-ascii-font-family: "Palatino Linotype"; mso-hansi-font-family: "Palatino Linotype";"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Palatino Linotype"; mso-hansi-font-family: "Palatino Linotype";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Palatino Linotype"; mso-hansi-font-family: "Palatino Linotype";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>من
أبشع الوسائل التى يلجأ إليها الانقلاب هو إفساد ذات البين فى المجتمع المصرى وهذا
ما نلاحظه بوضوح فى البيت الواحد ، بين الزوج وزوجته فهذه زوجة تطلب الخلع من
زوجها بعد زواج استمر عشر سنوات لأنه يؤيد الشرعية وهذا أخ يعادى أخاه لأنه مع
الشرعية وهذا أب يغضب على ابنه وربما يقاطعه أو يطرده من البيت لأنه يختلف معه
سياسيا ، أصبح هناك خلاف وتناحر وصراع بين أبناء الأسرة الواحدة وهذا هو أسلوب
الاحتلال فى كل زمان ومكان فلنتذكر معا الاحتلال الانجليزى <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>حين حاول التفريق بين المسلمين والأقباط <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فكان الشعب المصرى ذكيا إلى حد أنه أفسد مخططاته
بأنه نادى بشعار:عاش الهلال مع الصليب ، وكان القسيس يذهب إلى المسجد ويده فى يد
أخيه المسلم ويخطب فى المسلمين بضرورة الاتحاد فى مواجهة<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الاحتلال ويذهب الشيخ المسلم إلى الكنيسة ليخطب
فى المسيحيين .. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Palatino Linotype"; mso-hansi-font-family: "Palatino Linotype";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>إن أسلوب
فرق تسد هو ما يتبعه سارقو الوطن الآن. جاهدوا بكل ما أوتوا من قوة للتفريق بين عنصرى
الأمة المسلمين والمسيحيين عن طريق حرق الكنائس ونسبتها إلى الاخوان ولإزكاء روح
الكراهية للتفريق بين المؤيدين والمعارضين عن طريق الأغانى أنتم شعب ونحن شعب لنا
رب ولكم رب ، وتفويض المؤيدين للبطش بالمعارضين والتفريق بين الفصائل المختلفة
ليبراليين ، يساريين ، علمانيين ، سلفيين ، إخوان ....إلخ. وعندما تتناحر كل هذه الفرق
يسود هو ويستغل كل فصيل لمصلحته.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Palatino Linotype"; mso-hansi-font-family: "Palatino Linotype";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ليتنا نكون بمستوى ذكاء أجدادنا فى عهد الاحتلال الانجليزى ونفهم اللعبة
ونفوِّت الفرصة عليهم لتفتيت الشعب المصرى. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Palatino Linotype"; mso-hansi-font-family: "Palatino Linotype";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">إن المحبة والأخوة أساس التكافل الاجتماعي، وبناء المجتمعات، وإن
قوتها، ومتانتها، وعظمتها، إنما يكمن في الأخوة، وإصلاح ذات البين، ولهذا المعنى
العظيم ضرب لنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أروع الأمثلة، ليس كلاماً فحسب، بل
فعلاً وتطبيقاً على واقع الحياة، ذلك المثل الذي ضربه عندما هاجر إلى المدينة
المنورة، حيث عمل بهذا المعنى العظيم، وهو المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، تلك
القبيلتين المتناحرتين؛ لأنه علم- صلى الله عليه وسلم- أن فساد ذات البين هي السبب
في تشتت المجتمعات، وتفرقها، وضعفها، وتخلفها، ولهذا المعنى السيء حذر النبي- صلى
الله عليه وسلم- من فساد ذات البين، وبيَّن خطرها، وأنها تحلِق الدين، الذي هو
أعظم شيء عند المسلم، فعن أبى هريرة- رضي الله عنه- عن النبي- صلى الله عليه وسلم-
قال: "والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تسلموا ولا تسلموا حتى تحابوا،
أفشوا</span><b><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt;"> السلام </span></b><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">تحابوا، وإياكم والبغضة فهي الحالقة، لا أقول لكم تحلق الشعر،
ولكن تحلق الدين) وعند الترمذي:(إياكم وسوء ذات البين فإنها الحالقة) قال
أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه ومعنى قوله: "وسوء ذات البين"
إنما يعني العداوة والبغضاء، وقوله الحالقة يقول:" إنها تحلق الدين".</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<sup><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"> </span></sup><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">و<sup> </sup>عن أبي الدرداء-رضي
الله عنه-قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: "ألا أخبركم بأفضل من
درجة الصيام، والصلاة، والصدقة؟. قالوا: بلى. قال: صلاح ذات البين فإن فساد ذات
البين هي الحالقة"</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">قال المناوي: "إياكم وسوء ذات البين" أي
التسبب في المخاصمة والمشاجرة بين اثنين، أو قبيلتين بحيث يحصل بينهما فرقة أو
فساد، فإنها أي: الفعلة أو الخصلة المذكورة، الحالقة أي تحلق الدين.
قوله: "ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة" المراد بهذه
المذكورات النوافل دون الفرائض. قال القاري والله أعلم بالمراد: "إذ قد يتصور
أن يكون الإصلاح في فساد يتفرع عليه سفك الدماء، ونهب الأموال، وهتك الحرم أفضل من
فرائض هذه العبادات، وقيل المراد بذات البين المخاصمة والمهاجرة بين اثنين بحيث
يحصل بينهما بين فرقة والبين من الأضداد الوصل، والفرق وفساد ذات البين الحالقة أي
هي الخصلة التي من شأنها أن تحلق الدين وتستأصله كما يستأصل الموس
الشعر.قضائها على فرض تركها فهي من حقوق الله التي هي أهون عنده سبحانه من حقوق
العباد"</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وفي
الحديث حث وترغيب في إصلاح ذات البين واجتناب الإفساد فيها؛ لأن الإصلاح سبب
للاعتصام بحبل الله، وعدم التفرق بين المسلمين. قال تعالى:"ولا تنازعوا
فتفشلوا وتذهب ريحكم"<sup> </sup></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<sup><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></sup><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>يقول سلمان بن يحي المالكي: <sup><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></sup>لا
ريب أن الشقاق والخلاف من أخطر أسلحة الشيطان الفتاكة الَّتي يوغر بها صدور الخلق
، لينفصلوا بعد اتحاد ، ويتنافروا بعد اتفاق ، ويتعادوا بعد أُخوَّة ، وقد اهتمَّ
الإسلام بمسألة احتمال وقوع الخلاف بين المؤمنين وأخذها بعين الاعتبار ؛ وذلك لأن
المؤمنين بَشَر يخطئون ويصيبون ، ويعسر أن تتَّفق آراؤهم أو تتوحَّد اتجاهاتهم
دائماً ، ولهذا عالج الإسلام مسألة الخلاف على اختلاف مستوياتها بدءاً من مرحلة
المشاحنة والمجادلة ، ومروراً بالهجر والتباعد ، وانتهاءً بمرحلة الاعتداء والقتال
، والإسلام دين يحث على الصلح ويسعى له وينادي إليه ، وليس ثمة خطوة أحب إلى الله
عز وجل من خطوة يصلح فيها العبد بين اثنين ويقرب فيها بين قلبين ، فبالإصلاح تكون
الطمأنينة والهدوء والاستقرار والأمن وتتفجر ينابيع الألفة والمحبة . <br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 13.5pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>إن
الإصلاح عبادة جليلة وخلق جميل يحبه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وهو خير كله
" والصلح خير " [ النساء : 128 ]<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الإصلاح عنوان الإيمان "إنما الْمُؤْمِنُونَ
إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ " [ الحجرات : 10 ] <br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>والذي
لا يقبل الصلح ولا يسعى فيه رجل قاسي القلب قد فسد باطنه وخبثت نيته وساء خلقه
وغلظت كبده فهو إلى الشر أقرب وعن الخير أبعد . <br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>والمصلح قلبه من أحسن القلوب وأطهرها ،
نفسه تواقة للخير مشتاقة ، يبذل جهده ووقته وماله من أجل الإصلاح <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هلكت الشعوب والأمم وفسدت البيوت والأسر وتبددت
الثروات وانتهكت الحرمات. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">ومن عظيم رحمة الله وعفوه ورحمته أنه يصلح
بين المؤمنين يوم القيامة ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : "بينا رسول
الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ رأيناه ضحك حتى بدت ثناياه ، فقال له عمر: ما
أضحكك يا رسول الله بأبي أنت وأمي ؟ فقال : رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب العزة ،
فقال أحدهما : يا رب خذ لي مظلمتي من أخي ، فقال الله ـ تبارك وتعالى ـ للطالب :
فكيف تصنع بأخيك ولم يبق من حسناته شيء ؟ قال : يا رب فليحمل من أوزاري ، قال :
وفاضت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال : إن ذاك اليوم يحتاج
الناس إلى من يحمل عنهم من أوزارهم ، فقال الله تعالى للطالب : ارفع بصرك فانظر في
الجنان ، فرفع رأسه فقال : يا رب أرى مدائن من ذهب وقصور من ذهب مكللة باللؤلؤ لأي
نبي هذا ؟ أو لأي صديق هذا ؟ أو لأي شهيد هذا ؟ قال : هذا لمن أعطى الثمن ، قال :
يا رب ومن يملك ذلك ؟ قال : أنت تملكه ، قال : بماذا ؟ قال : بعفوك عن أخيك ، قال
: يا رب فإنى قد عفوت عنه ، قال الله عز وجل : فخذ بيد أخيك فأدخله الجنة ، فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك " اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم ، فإن
الله يصلح بين المؤمنين " [ رواه الحاكم وقال : صحيح الإسناد ] <br />
<br />
</span><b><sup><span lang="AR-EG" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt;"></span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أَهْلَ قُبَاءٍ اقْتَتَلُوا حَتَّى تَرَامَوْا
بِالْحِجَارَةِ فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِذَلِكَ فَقَالَ : اذْهَبُوا بِنَا نُصْلِحُ بَيْنَهُمْ " (رواه البخاري)</span><b><sup><span lang="AR-EG" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt;"></span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ
اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا " [ رواه البخاري ] <br />
فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا " [ الحجرات : 9 ]</span><b><sup><span lang="AR-EG" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 16.0pt;"></span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">" لاَّ خَيْرَ فِى كَثِيرٍ مّن
نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاح بَيْنَ النَّاسِ
" [النساء :114]</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 13.5pt;"><br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">قال تعالى " فمن خاف من موصٍ جنفا أو
إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم " [ البقرة : 182 ] <br />
* قال تعالى " ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين
الناس والله سميع عليم " [ البقرة : 224 ] <br />
* قال تعالى " لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح
بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما " [ النساء
: 114 ] <br />
* قال تعالى " وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن
يصلحا بينهما صلحا والصلح خير " [ النساء : 128 ] <br />
* قال تعالى " ... فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا
فإن الله كان غفورا رحيما " [ النساء : 129 ] <br />
* قال تعالى" إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم
ترحمون " [ الحجرات : 10 ] <br />
<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>" وأًصلحوا ذات بينكم ". ومعنى
ذات البين : صاحبة البين ، والبين في كلام العرب يأتي على وجهين متضادين : <br />
1. الفراق والفرقة ومعناه : إصلاح صاحبة الفرقة بين المسلمين بإزالة أسباب الخصام
والتسامح والعفو ، وبهذا الإصلاح يذهب البين وتنحل عقدة الفرقة . <br />
2. الوصل ومعناه : ومعناه : إصلاح صاحبة الوصل والتحابب والتآلف بين المسلمين ،
وإصلاحها يكون برأب ما تصدع منها وإزالة الفساد الذي دبّ إليها بسبب الخصام
والتنازع على أمر من أمور الدنيا " [ الأخلاق الإسلامية للميداني 2/230 ] <br />
</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 13.5pt;"><br />
</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قال تعالى " والذين يمسكون بالكتاب
وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر المصلحين " [ الأعراف : 170 ] <br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قال تعالى " وجزاء سيئة سيئة مثلها
فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين " <br />
* " ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ قالوا : بلى ، قال :
صلاح ذات البين ، فإن فساد ذات البين هي الحالقة " [ رواه أبو داود ] <br />
* " كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والأنصار على أن
يعقلوا معاقلهم ، وأن يفدوا عانيهم بالمعروف [ العاني الأسير ] والإصلاح بين
المسلمين " [ رواه أحمد ] <br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>" تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم
الخميس فيغفر لكل عبد لا شريك بالله شيئا إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء
فيقال : أنظروا هذين حتى يصطلحا ، أنظروا هذين حتى يصطلحا ، أنظروا هذين حتى
يصطلحا " [ رواه مسلم ] <br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>" ما عمل ابن آدم شيئاً أفضل من
الصلاة , وصلاح ذات البين , وخلقِ حسن " ، "كل سلامي من الناس عليه صدقة
، كل يوم يعدل بين الناس صدقة " [ رواه البخاري ] <br />
قال أنس رضي الله عنه " من أصلح بين اثنين أعطـاه الله بكل كلمة عتق رقبة
"</span><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 16.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>نحن مأمورون بالصلح بين المتخاصمين حتى ولو بالكذب ورغم أن الكذب حرام فى
الإسلام إلا أنه أباح لنا الكذب فى ثلاثة مواضع أحدهم إصلاح ذات البين أى يذهب
الشخص المصلح لأحد المتخاصمين فيقول له:فلان يذكرك بالخير ويذهب للطرف الآخر فيقول
فلان يذكرك بالخير حتى يصلح بينهما حتى أنه يجوز للرجل أن يكذب على زوجته يقول
لهان انه يحبها ليصالحها وتستقيم الحياة بينهما.. عن أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ
عُقْبَةَ بن أبي معيط وكانت من المهاجرات الأول اللاتي بايعن رسول الله صلى الله
عليه وسلم أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول " لَيْسَ
الْكَذابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي [ بدون تشديد بمعنى نقل ما
فيه خير وصلاح وبالتشديد الإفساد ] خَيْرًا أَوْ يَقُولُ خَيْرًا " [ رواه
البخاري ] <br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قال بن شهاب : ولم أسمع يرخص في شيء مما
يقول الناس كذب إلا في ثلاث : الحرب ، والإصلاح بين الناس ، وحديث الرجل امرأته
وحديث المرأة زوجها " [ رواه البخاري ] <br />
<br />
</span><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">قال بن القيم رحمه الله " فالصلح الجائز بين المسلمين هو
يعتمد فيه رضي الله سبحانه ورضي الخصمين ، فهذا أعدل الصلح وأحقه ، وهو يعتمد
العلم والعدل ، فيكون المصلح عالما بالوقائع ، عارفا بالواجب ، قاصدا العدل ،
فدرجة هذا أفضل من درجة الصائم القائم " </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 13.5pt;">وكما يقول الشاعر:<br />
</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">إن المكـارم كلها
لو حصلت ...... رجـعت جمـلتها إلى شـيئين <br />
تعظيم أمر الله جـل جـلاله ...... والسعي في إصلاح ذات البيـن </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>فيا ليتنا ننتبه قبل فوات الأوان ونبدأفى إصلاح ذات بيننا.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><br />
</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 13.5pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Palatino Linotype"; mso-hansi-font-family: "Palatino Linotype";"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt; text-align: left;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Palatino Linotype"; mso-hansi-font-family: "Palatino Linotype";">نرمين كحيلة</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 27.85pt;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: "Palatino Linotype"; mso-hansi-font-family: "Palatino Linotype";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 26.0pt; mso-ascii-font-family: "Palatino Linotype"; mso-hansi-font-family: "Palatino Linotype";"></span></u></b></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-2180241006174612412013-10-25T14:54:00.002-07:002013-10-25T14:54:33.612-07:00وآتينا ابراهيم رشده<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}"><br /> <br />
كنت دائما أدعو الله تعالى فى صلاتى وأقول:اللهم إنى أسألك باسمك الرشيد
أن تؤتنى رشدى وأن ترينى طريق الرشاد ولكنى وللمرة الأولى أتوقف وأنا أقرأ
قوله تعالى" : ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين إذ قال لأبيه
وقومه ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون قالوا وجدنا آباءنا لها
عابدين قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين قالوا أجئتنا بالحق أم أنت
من اللاعبين قال بل ربكم رب<span class="text_exposed_show"> السماوات والأرض الذي فطرهن وأنا على ذلكم من الشاهدين" (الانبياء:51-56)<br />
توقفت لأجد أن الله عز وجل قال:"ولقد آتينا إبراهيم رشده" قبل أن يقول:"إذ
قال لأبيه وقومه ما هذه التمايل التى أنتم لها عاكفون" أى قبل أن يبدأ
دعوته آتاه الله رشده يعنى أعطاه عقلا راجحا يفكر به تفكيرا صحيحا فلا يتبع
أهله وقومه اتباعا أعمى ولا يكفر مثلهم ويتضح من الآيات أن إبراهيم عليه
السلام كان دائم التفكير والتفكر فبدأ بمناقشة نفسه لكى يصل للحقيقة "
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي
فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ
بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي
رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ
بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا
قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ " (الأنعام:77-78)<br /> قوله
تعالى : ولقد آتينا إبراهيم رشده قال الفراء : أي أعطيناه هداه . من قبل أي
من قبل النبوة ؛ أي وفقناه للنظر والاستدلال ، لما جن عليه الليل فرأى
النجم والشمس والقمر..<br /> <br /> قالوا وجدنا آباءنا لها عابدين أي نعبدها
تقليدا لأسلافنا . قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين أي في خسران
بعبادتها ؛ إذ هي جمادات لا تنفع ولا تضر ولا تعلم . قالوا أجئتنا بالحق أي
أجئنا بحق فيما تقول ؟ أم أنت من اللاعبين أي لاعب مازح . قال بل ربكم رب
السماوات والأرض أي لست بلاعب ، بل ربكم والقائم بتدبيركم خالق السماوات
والأرض . الذي فطرهن أي خلقهن وأبدعهن . وأنا على ذلكم من الشاهدين أي على
أنه رب السماوات والأرض . والشاهد يبين الحكم ؛ فالمعنى : وأنا أبين
بالدليل ما أقول.<br /> وكذلك كان يفكر قوم لوط عليه السلام إذ كانوا لا
يستخدمون عقولهم" وجاءه قومه يهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات قال
يا قوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزوني في ضيفي أليس منكم
رجل رشيد" (هود:78) يعنى سيدنا هود عليه السلام كان يتعجب من قومه الذين
ليس فيهم رجل رشيد يفهم ويحكم عقله؟<br /> أما سيدنا شعيب عليه السلام فقال
له قومه في تهكمهم: " إِنَّكَ لأنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ ْ" أي: أئنك
أنت الذي، الحلم والوقار، لك خلق، والرشد لك سجية، فلا يصدر عنك إلا رشد،
ولا تأمر إلا برشد، ولا تنهى إلا عن غي، أي: ليس الأمر كذلك.<br /> وقصدهم
أنه موصوف بعكس هذين الوصفين: بالسفه والغواية، أي: أن المعنى: كيف تكون
أنت الحليم الرشيد، وآباؤنا هم السفهاء الغاوون؟!! يعنى هم يرون أن الشرك
رشد وأن الإيمان سفاهة ، سبحان الله! قلبوا الاية.<br /> في علم الصرف تعني
المبالغة، فهناك اسم فاعل، وهناك اسم فاعلٍ مبالغٍ فيه. تقول مثلاً.. صادق،
صدوق أي كثير الصدق، فاعل، فعول.. فهذا الاسم الرشيد على وزن فعيل، وماذا
يعني اسم المبالغة في حقِّ ذات الله عزَّ وجلَّ ؟<br /> يعني شيئين.. فهو
يعني عدداً ونوعاً.. كلُّ أفعال الله عزَّ وجلَّ رشيدة، والرشيد إذا وصف
الله بهذا الوصف فهو الرُشد المطلق، الله عزَّ وجلَّ مطلق، فعلمه مطلق،
قدرته مطلقة، رحمته مطلقة، يجب أن تعلم علم اليقين أنَّ الله سبحانه وتعالى
في كلِّ أسمائه وصفاته مطلق.<br /> فالحمد لله الذى ألهمنا رشدنا وجعلنا
نميز بين الحق والباطل وبين الخبيث والطيب والحمد لله الذى عافانا مما
ابتلى به غيرنا ممن يؤيدون السيسى وندعو لهم الله من صميم قلوبنا أن يلهمهم
الله الرشد ليروا أن تأييدهم للسفاح هو ضلال.<br /> نرمين كحيلة</span></span></div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-25704453752016179112013-10-15T17:24:00.003-07:002013-10-15T17:24:38.976-07:00قصة الذبح..دروس مستفادة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<b><u><span lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><br /></span></u></b><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 8.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فى مثل هذه الأيام من كل عام يهل علينا عيد
الأضحى المبارك ، وحتى لا يتحول هذا العيد إلى مجرد فرحة الفقراء باللحم وفرحة
الأطفال بالخروف يجب على كل أب وكل أم أن يجمعا أبناءهما ويحكيان لهما قصة الذبح
والدروس العظيمة التى نتعلمها منها وهى :</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: blue; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>أولا: حكمة الذبح:</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;"> فقد يسأل البعض ما سر هذا الطلب الغريب الذى طلبه الله
سبحانه وتعالى من سيدنا إبراهيم ؟ وطبعًا الإجابة المعتادة على ذلك السؤال هى :
امتحان إيمان كلا ًمن سيدنا إبراهيم وسيدنا إسماعيل عليهما السلام وقياس صبرهما
واستسلامهما لأمر الله ، وهذا صحيح لكن هناك حكمة أخرى قد تغيب عن كثير من الناس
وهى أن فكرة ذبح الأبناء وتقديمهم قربان للآلهة كانت عادة منتشرة بصورة كبيرة فى
المجتمعات القديمة وخاصة فى بلاد العراق والشام. وكثيرًا ما كان الأب يأخذ ابنه
إلى معابد الآلهة ويذبحه على المذبح أمام تمثال الإله تقربًا ولقضاء حوائجه ،
وخاصة عندما تحل بالبلاد نكبات أو أمراض أو مصائب فأول ما يتبادر إلى الذهن فى ذلك
الوقت هو التضحية بأعز ما يملك الإنسان لدفع غضب الإله ، وليس أعز على الإنسان من
ولده ؛ فيقتله بالذبح أو بالحرق أو بأية وسيلة. ولقد علم الله سبحانه وتعالى أن
ذبح المرء لولده هو أقسى شئ على النفس البشرية ، وما خلق الله الخلق ليعذبهم وإن
كانوا هم قساة على أنفسهم ؛ فالله أرحم بهم منهم على أنفسهم<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فأراد الله إبطال هذا النوع من التضحية فاختار
خليله إبراهيم عليه السلام ليكون هو المثال العملى لإبطال هذه العادة فأمره بذبح
ولده ثم افتداه بكبش عظيم فى رسالة من الله إلى أهل الأرض أن يا ناس يا بشر يا
مسلمين لا تذبحوا أبناءكم وإن كنتم لا محالة فاعلين فاذبحوا بدلا ًمنهم كبشًا. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وحتى لا يندثر هذا الأمر على مر الأزمنة
ربطه الله تعالى بشعيرة من شعائر الدين الحنيف وهى شعيرة الحج. وقد امتثل العرب
لهذا الأمر، وبطلت تمامًا عادة التضحية بالأبناء للآلهة ، وحتى عندما نذر عبد
المطلب – جد الرسول صلى الله عليه وسلم – أن يضحى بأحد أبنائه وحاول الوفاء بنذره
منعته قريش ، وكان فداء عبد الله – والد النبى صلى الله عليه وسلم – بمائة من
الإبل.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: blue; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;">ثانيًا:</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;"> إن سيدنا إبراهيم عليه السلام لم ينفرد بالقرار بل أشرك
معه ابنه إسماعيل عليه السلام ؛ فعرض عليه القضية أولا ًحين قال: "يا بنى إنى
أرى فى المنام أنى أذبحك" ، ثم طلب رأيه واستشارته حين قال: "فانظر ماذا
ترى"..وهذا درس يجب أن يتعلمه كل أب ؛ فإبراهيم عليه السلام أب ديمقراطى
يستشير ولده رغم صغر سنه ، فهو ما يزال طفلا ً، كما أن هذا الأمر هو أمر إلهى يجب
الانصياع له دون مناقشة ، فكان من الممكن مثلا ًأن يذبحه على حين غرة وهو نائم أو
أن يقيده قسرًا ويقول له: أنا أبوك وهذا أمر إلهى وسوف أقتلك رغمًا عنك. ولن يلومه
أحد إذا فعل ذلك ، ولكن<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>إبراهيم عليه
السلام أخذ بمبدأ الشورى والديمقراطية الذى هو من أهم وأسمى مبادئ الإسلام<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وهذا يدلنا على أهمية هذا المبدأ العظيم الذى
استفاد منه سيدنا إبراهيم نفسه حين أشارعليه سيدنا إسماعيل بأفضل طريقة للذبح فقد
قال له:"يا أبتاه لا تذبحنى وأنت تنظر إلى وجهى عسى أن ترحمنى فلا تجهز
علىَّ. اربط يدى إلى رقبتى ثم ضع وجهى للأرض". فوضعه على وجهه ليذبحه من قفاه
، ولا يشاهد وجهه عند ذبحه ليكون أهون عليه. فذلك قوله تعالى:"وتله
للجبين" ؛ أى : أكبه على وجهه. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;">ثم
قال له إسماعيل:"إذا أردت ذبحى فاشدد وثاقى لئلا يصيبك شىء من دمى فينقص من
أجرى ، إن الموت لشديد ، ولا آمن أن أضطرب عند الذبح إذا أحسست مس السكين ، واشحذ
شفرتك حتى تجهز علىَّ سريعًا ، وإن أردت أن ترد قميصى على أمى فافعل ( مثلما فعل
يوسف<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مع أبيه يعقوب عليهما السلام ) فعسى
أن يكون هذا أسلى لها ؛ فقال إبراهيم عليه السلام: نِعم العون أنت يا بنى على أمر
الله. وكان من نيجة الشورى أيضًا أن إسماعيل عليه السلام أطاع أباه فلم يقل له
مثلا أنت كاذب ليس من المعقول أن يأمرك الله بهذا.. وإننا نفتقد اليوم فى
مجتمعاتنا الشورى فالأب ديكتاتور فى البيت مع زوجته وأولاده ، والمعلم ديكتاتور فى
الفصل مع تلامذته ، والمدير ديكتاتور فى العمل مع مرؤوسيه ، والحاكم ديكتاتور مع
شعبه.. إننا نزرع الديكتاتورية فى مجتمعاتنا منذ لحظة الميلاد وحتى الوفاة وهذا هو
سر تخلفنا وانحطاطنا.. بل إنه حتى فى صلاة الجماعة إذا لم يختار المصلين إمامهم
بالشورى بطلت صلاتهم.. فيا كل أب ويا كل أم استمعا إلى أبنائكما وشاوروهم فى الأمر
وسوف تريا أنهم سيطيعونكما عن اقتناع وحب.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: blue; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;">ثالثا
ً:</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;"> أن إبراهيم عليه السلام هو مواطن
عراقى يحب بلده – العراق – ولو كان يحيا بيننا الآن لتفطر قلبه على ما يحدث للعراق
من احتلال وقتل وعنف ، فنتوجه جميعًا لله عزو جل بالدعاء أن يفك أسر بلد الخليل فى
هذه الأيام المباركة ، وأن يعيده علينا العام القادم وهو ينعم بالحرية.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: blue; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;">رابعًا:</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;"> أن سيدنا إبراهيم رغم حبه لولده لم يشفق عليه أن يقتله
طاعة لله ، وإننا اليوم نشفق على أبنائنا أن نوقظهم لصلاة الفجر وهو أقل شئ يمكن
أن نقدمه لله فيجب أن يكون حبنا لله أشد من حبنا لأبنائنا ولأنفسنا.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: blue; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;">خامسًا:</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;"> صلاة العيد هى احتفال بهذه المناسبة السعيدة ؛ مناسبة
افتداء الأبناء بدلا ًمن ذبحهم ، وهى فرحة مزدوجة ؛ فرحة الأب بنجاة أبنائه من
الذبح وفرحة الفقير بحضور ضيف عزيز على مائدته وهو اللحم المحروم منه طوال العام
وشكر لله على هذه النعمة.. يقابلنا الله لنتذكر هذه المناسبة ونشكره.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Playbill; mso-hansi-font-family: Playbill;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>نرمين كحيلة<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="tab-stops: 60.85pt; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-33182538941326527772013-08-31T16:58:00.002-07:002013-08-31T16:58:12.561-07:00ذرية بعضها من بعض<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 26.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كنت فى قمة الذهول
والإندهاش والإعجاب وأنا أستمع إلى السيدة العظيمة أم البطل الدكتور محمد البلتاجى
وهى وتروى قصة المسؤول الكبير الذى هاتفها وساومها على حرية ابنها والعفو عنه فى
مقابل أن يبيع القضية ويغادر مصر لينجو بنفسه ظنا منهم أن أمه ستشفق عليه وتضغط
عليه لينفذ أوامرهم لكنها وبكل رباطة جأس وشجاعة قالت:لو فعل ذلك سأتبرأ منه وأنا
فخورة به. ذكرنى هذا المشهد بمشهد آخر للسيدة أسماء بنت أبى بكر رضى الله عنها حين
دخل عليها ابنها عبد الله بن الزبير </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;">وقبيل مصرع عبد الله بن الزبير بساعاتٍ دخل على أمه أسماء بنت أبي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;">بكر- وكانت عجوزًا قد كفَّ
بصرها- فقال: السلام عليك يا أُمَّه ورحمة الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;">وبركاته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">فقالت: وعليك السلام يا عبد
الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ما الذي أقدمك في هذه الساعة،
والصخور التي تقذفها منجنيقات الحَجَّاج على جنودك في الحرم تهز دور مكة هزًا؟</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">قال: جئت لأستشيرك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">قالت: تستشيرني... في ماذا؟</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>:
</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">لقد
خذلني الناس وانحازوا عني رهبة من الحجاج أو رغبة بما عنده حتى أولادي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وأهلي انفضوا عني، ولم يبق معي إلا نفر قليل من رجالي،
وهم مهما عظم جلدهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">فلن يصبروا إلا ساعة
أو ساعتين، وأرسل بني أمية يفاوضونني على أن يعطونني</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ما شئت من الدنيا إذا ألقيت السلاح وبايعت عبد الملك بن مروان، فما ترين؟</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">فعلا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">صوتها وقالت: الشأن شأنك يا عبد الله، و أنت أعلم بنفسك؛ فإن كنت تعتقد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أنك على حق، و تدعو إلى حق،فاصبر كما صبر أصحابك الذين
قتلوا تحت رايتك،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وإن كنت إنما أردت
الدنيا فلبئس العبد أنت... أهلكت نفسك، وأهلكت رجالك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">قال: ولكني مقتول اليوم لا
محالة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">قالت: ذلك خير لك من أن تسلم
نفسك للحجاج مختارًا، فيلعب برأسك غلمان بني أمية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">قال: لست أخشى القتل، وإنما
أخاف أن يمثِّلوا بي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">قالت</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>:
</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ليس
بعد القتل ما يخافه المرء فالشاة المذبوحة لا يؤلمها السلخ فأشرقت</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أسارير وجهه وقال: بوركتِ من أم، وبوركت مناقبك الجليلة؛
فأنا ما جئت إليك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">في هذه الساعة إلا
لأسمع منك ما سمعت، والله يعلم أنني ما وهنت ولا ضعفت،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وهو الشهيد علي أنني ما قمت بما قمت به حبا بالدنيا وزينتها، وإنما غضبًا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">لله أن تستباح محارمه، وها أنا ذا ماضٍ إلى ما تحبين،
فإذا أنا قتلت فلا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">تحزني علي وسلمي
أمرك لله قالت: إنما أحزن عليك لو قتلت في باطل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>:
</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">كوني
على ثقة بأن ابنك لم يتعمد إتيان منكر قط، ولا عمل بفاحشة قط، ولم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يجر في حكم الله، ولم يغدر في أمان، ولم يتعمد ظلم مسلم
ولا معاهد، ولم يكن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">شيء عنده آثر من رضى
الله عز وجل، لا أقول ذلك تزكية لنفسي؛ فالله أعلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">مني بي، وإنما قلته لأدخل العزاء على قلبك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">فقالت: الحمد لله الذي جعلك على
ما يحب و أُحب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">اقترب مني يابني لأتشمم رائحتك وألمس جسدك فقد يكون هذا
آخر العهد بك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">فأكب عبدالله على يديها ورجليها
يوسعهما لثماً , و أجالت أنفها في رأسه ووجهه وعنقه تشممه و تقبله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> ...<br />
<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وأطلقت يديها تتلمس جسده ثم ما
لبثت أن ردتهما عنه وهي تقول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> :<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ماهذا الذي تلبسه يا عبدالله ؟ّ</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">قال : درعي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">قالت : ماهذا يابني لباس من
يريد الشهادة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">قال : إنما لبستها لأطيب خاطرك
, و أسكن قلبك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">قالت</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>:<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">انزعها عنك, فذلك أشد
لِحَمِيَّتِمَ و أقوى لوثبتك و أخف لحركتك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> ...<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ولكن البس بدلاً منها سراويل
مضاعفة حتى إذا صرعت لم تنكشف عورتك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">نزع عبد الله بن الزبير درعه ,
وشد عليه سراويله , ومضى إلى الحرم لمواصلة القتال وهو يقول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> :<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">لا تفتري عن الدعاء لي يا
أُمَّه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">فرفعت كفيها إلى السماء وهي
تقول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> :<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">اللهم ارحم طول قيامه وشدة
نحيبه في سواد الليل والناس نيام</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> ...<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">اللهم ارحم جوعه وظمأه في هواجر
المدينة ومكة وهو صائم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> ...<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">اللهم ارحم بره بأبيه و أمه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> ...<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">اللهم إني قد سلمته لأمرك ,
ورضيت بما قضيت له ؛ فأثبني عليه ثواب الصابرين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> ...<br />
<br />
<br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">لم تغرب شمس ذلك اليوم إلا كان
عبد الله بن الزبير قد لحق بجوار ربه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> .</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وقد صدق الله
العظيم حين قال:"ذرية بعضها من بعض" أى دينهم واحد وطَريقَتهم وَاحِدَة
، ذُرِّيَّة دِين بَعْضهَا دِين بَعْض , وكَلِمَتهم وَاحِدَة , وملَّتهمْ واحدة
فِي تَوحيد اللَّه وطَاعته فِي النِّيَّة والْعمل والإِخلاص والتَّوحِيد لَه.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">فالرجل أذهل العالم برباطة جأشه وصبره وتقبله لقضاء الله
وقدره واحتسابه وابتسامته فى وجه من سجنوه حتى إن اردوغان بكى والمنشد التركى أنشد
أنشودة لابنته اسماء.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">هنيئا لكم يا آل البلتاجى بنصر الله.</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">نرمين كحيلة </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-17972274122551049642013-08-31T16:57:00.002-07:002013-08-31T16:57:25.609-07:00يا أبتِ اتبعنى<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قال سيدنا إبراهيم عليه السلام لأبيه:"</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Arabic Transparent";"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3180&idto=3180&bk_no=50&ID=3200#docu"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent";">يا أبت إني قد
جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا"</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span> </span></a></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Arabic Transparent";">)</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;">مريم:43)
</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">فرد عليه
أبوه:"</span><span style="color: black; font-size: 16.0pt;"><a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/eerab/sura19-aya46.html"><span lang="AR-EG" style="color: black;">قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا
إِبْرَاهِيمُ ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ ۖ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا</span></a><span lang="AR-EG">" </span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>)</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">مريم:46) </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">يعنى
سيدنا إبراهيم لم يعجبه أن أباه يعبد الأصنام ويزيغ عن الحق فخالفه فى الرأى وبدأ
يناقشه ولأن الآباء دائما يعتقدون أنهم على حق بحكم السن والخبرة وأن أبناءهم ما
هم إلا صغارا لا يعلمون شيئا وعليهم السمع والطاعة دون نقاش فقد بدأ سيدنا إبراهيم
حديثه قائلا:أنه أتاه من العلم مالم يأتِ أباه..طبعا "آزر" هنا لم يكن
والده الذى أنجبه ولكنه بمثابة الوالد فمثلا ربما كان عمه أو خاله أوالشخص الذى
رباه لأن والده الحقيقى اسمه "تارح" والدليل على ذلك أن الله تعالى ذكر
اسمه مثلما نقول أبوك فلان ونقصد ساعتها العم أو الخال الذى فى مقام الأب.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>يقول : فاقبل مني نصيحتي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Arabic Transparent";"><span dir="LTR"></span>
</span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3180&idto=3180&bk_no=50&ID=3200#docu"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent";">أهدِك
صراطا سويا أى:</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; mso-bidi-font-family: "Arabic Transparent";"><span dir="LTR"></span> </span></a></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;">أبصرك إلى هدى الطريق المستوي
الذي لا تضل فيه إن لزمته.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;">وطبعا لا
يشترط أن يكون الأب كافرا والابن مؤمنا فمن الممكن أن يكون الأب يساند قضية باطلة
والابن يعرف الحقيقة ويساند الحق.</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فعندما قامت ثورة يناير المجيدة قام بها
الشباب لأنهم أتاهم من العلم مالم يأتِ آباءهم ؛ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>جيل النت والكمبيوتر والفضائيات والسموات
المفتوحة..جيل تربى على الشجاعة والمواجهة وحرية الرأى وهو مالم يحظَ به أباءهم
..وفى هذا الخصوص أتذكر قول امرأة عجوز قالت عن ثورة يناير:والله إنى أريد أن أقبل
أقدام أبناءنا الذين قاموا بالثورة وكانوا أشجع منا..وكذلك قال الموسيقار عمار
الشريعى وهو يبكى:إن هذا الجيل هو أفضل من جيلنا لأنه لم يقبل بالفساد والظلم وثار
عليه على عكس جيل الآباء والأجداد الذين قبلوا بالظلم وسكتوا عنه وتقبلوه خوفا على
حياتهم وكانوا يؤمنون بمبدأ المشى إلى جوار الحائط من أجل العيش بسلام وأمان.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ونلاحظ أن آزر رفض منطق ابنه ولم يقتنع
بقضيته العادلة بل وهدده بأن يجلده ويعاقبه.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وهذا ما يفعله بعض الآباء الآن يساندون
السيسى بالباطل بينما أبناءهم يساندون الحق والشرعية.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فيا كل أب وكل أم استمعوا إلى أبنائكم الذين
جاءهم من العلم مالم يأتكم واتبعوهم حتى يهدوكم صراطا سويا. </span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">نرمين كحيلة</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-11638569680008230702013-08-22T09:29:00.002-07:002013-08-22T09:29:43.322-07:00لا تتعجلوا الاجابة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />حكت لى صديقة ان الامام حسن البنا رحمه الله لما قتلوه نقل للمستشفى وظل ينزف دون ان يسعفه احد فتعجب وسأل الطبيب:لماذا لا تسعفوننى؟فقال له:عندنا أوامر ألا ننقذك وندعك تموت ، فقال:اللهم بدد ملك الملك فاروق ثم مات وبعدها بثلاث سنوات قامت الثورة وتم خلع الملك وتحققت دعوة حسن البنا.<br /><br />كان هناك رجلا فى المدينة المنورة قبل بعثة النبى صلى الله عليه وسلم بمئة سنة يقول:يارب اجعل بيتى مأوى للنبى القادم حين يخرجه قومه ، ومات الرجل ولم تتحقق دعوته وجاء ابنه ومات ثم جاء حفيده ليسكن بنفس البيت وبعث النبى صلى الله عليه وسلم وهاجر من مكة إلى المدينة وعندما شد كل واحد من الانصار لجام ناقته صلى الله عليه وسلم ليستضيف النبى عنده قال لهم:دعوها فإنها مأمورة أى أن الله يوجهها لمكان معين ستبرك عنده وفعلا بركت الناقة عند بيت هذا الرجل الذى دعاه منذ مئة سنة ليكون بيته مأوى لخاتم الانبياء واستجاب الله دعوته بعد 100 سنة.<br /><br />فرعون الذى عذب بنى اسرائيل واضطهدهم وقتلهم دعا عليه موسى عليه السلام ليهلكه فاستجاب الله دعاءه بعد 40 سنة من دعائه.<br /><br />أهل الكهف حين أووا إلى الكهف اعتراضا على الملك الظالم الكافر ظلوا نائمين فى كهفهم 300 سنة ثم ايقظهم الله عز وجل ليروا بأعينهم كيف أن الله استجاب لهم وبطش بالملك الظالم وجاء بملك آخر عادل ثم أماتهم فورا .. استوقفتنى هذه الاحداث وغيرها وجعلتنى أتأمل الآية التى تقول:"فلنعم المجيبون" أى ان الله يصف نفسه بأنه افضل من يجيب الدعاء أى يختار هو الوقت المناسب لاجابة الدعاء فلا تتعجلوا الاستجابة وتقولوا دعونا الله ولم يستجب وتذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يستجاب لأحدكم ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم وما لم يستعجل، قيل: وكيف الاستعجال؟ قال: يقول دعوت ودعوت فلم يستجب لي، فيتحسر عند ذلك ويترك الدعاء).<br /><br />وفى حادثة الإفك تأخر الوحى شهرا كاملا والمسلمون حائرون والنبى صلى الله عليه وسلم لا يدرى كيف يتصرف ، ومع ذلك تركهم الله شهرا حتى يختبرهم جميعا ثم انزل الآيات التى تبرئ السيدة عائشة رضى الله عنها..كان هذا التأخير مقصودا لحكمة هو يعلمها سبحانه..أليس كان قادرا على ان ينزل الوحى فى نفس اليوم او فى اليوم التالى لتبرئة امنا عائشة؟ لكنه أمهلهم ليميز الخبيث من الطيب.<br /><br />أقول هذا لأن كثيرين سألونى لماذا لا يستجيب الله لنا وينصرنا على السيسى ونحن على الحق وقد قتلنا وعذبنا؟ فأقول لهم لا تتعجلوا الاجابة فانتم لا تعرفون الحكمة التى عند الله فى ملكه فهو يختار الوقت المناسب لتحقيق الدعاء ولكن لا بد ان تتقينوا من الاجابة وتكونوا على ثقة فى وعد الله بالنصر لعباده المؤمنين<br /><br />﴿وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراً (45)﴾<br />إن الله تعالى ليس سريع الغضب مثلنا بل هو حليم .. إذاً: من أسماء الله الحسنى أنه حليم، لا يُوقِع العِقاب فوراً ويستطيع التحكم فى غضبه والصبر على الجانى وليس مثلنا احيانا يدفعنا الغضب للتهور. فمثلا ما من مسلم إلا وهو يعلم أن صُلَحَ الحُديّبّية، في ظاهره مهانة للمسلمين، لأن فيه تنازلات وهم في حالات قوية، تنازلات أباها الصحابة، ورأوها نوعاً من الذُل ونوعاً من الإستسلام، وقد أدهشهم موقف النبي عليه الصلاة والسلام، والنبي لما رأى هذا الاستنكار قال: إنني أفعل ما أُؤمر بتوجيه من ربي، وأن أقبل بهذا الصلح، ثم جاء الجواب:<br /><br />﴿وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾<br />فيا أيها الثوار المناضلين الذين ضحيتم بأرواحكم وبكل غالِ ونفيس لا تتعجلوا الإجابة وثقوا بنصر الله.<br />نرمين كحيلة</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-8086344283948611232013-07-25T08:20:00.001-07:002013-07-25T08:20:07.353-07:00أسئلة لمن يقول أنها ثورة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فى زمن الفراعنة حتى يستطيعوا أن يحكموا
المصريين ويعطوا لأنفسهم مسوغا شرعيا كانوا يقولون أن معهم تفويضا إلهيا بحكم مصر
لإجبار الشعب على الخضوع لهم وحتشبسوت لما وجدت أنها انثى ولن يقبل المصريون بامرأة
تحكمهم ارتدت زى الرجال وركبت لحية وادعت أنها ابنة الإله آمون وصورت ميلادها على
جدران معبدها بالدير البحرى لإقناع الشعب أن الإله آمون تزوج أمها وأنجبها وبعض
المغفلين - فى ذلك الوقت – صدقوها كما هو حال المغفلين فى عصرنا الحالى ، أما الآن
ونحن فى القرن الواحد والعشرين لا يستطيع حاكم أن يدعى الألوهية ولذلك فقد لجأوا
لطريقة أخرى يبرروا بها اغتصابهم للسلطة وهى أنهم يقومون بعمل تمثيلية سخيفة أن الشعب
قام بثورة لكن فى حقيقة الأمر هو انقلاب عسكرى ، المفروض أن الجيش لا يتدخل فى
السياسة ولا ينحاز لطرف دون الطرف الآخر لكن الجيش تدخل فى السياسة وانحاز لطرف
تمرد رغم أن هناك ملايين أخرى تؤيد مرسى..والسؤال الآن:إذا كان السيسى فعلا نزل
على إرادة الشعب فلماذا لم يستجب للملايين الاخرى المؤيدة ؟؟؟ إلا إذا كانت هذه هى
رغبة الجيش أن يستولى على السلطة</span>.<span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<span data-reactid=".r[38li6].[1][4][1]{comment10151472705387062_8982834}.[0].[right].[0].[left].[0].[1].[0]">
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وإذا افترضنا أن السيسى أصاب فى عزل مرسى فلماذا
لا يقول لنا أين هو؟دليل على أنه خائف لأنه اغتصب السلطة ، لو كان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شجاعا لسمح له أن يخرج للناس ويواجههم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مثلما حدث مع الملك فاروق ، أخرجوه بكرامة وقدموا
له التحية العسكرية 21طلقة وسمحوا له أن يسافر على الباخرة المحروسة معزز مكرم ولم
يعتقلوه أو يحبسوه أو يحاكموه لكن عندما اغتصبوا السلطة وانقلبوا على الرئيس محمد
نجيب اعتقلوه لانهم خائفين من جريمتهم لأن اعتقال رئيس شرعى منتخب هو جريمة يعاقب
عليها القانون اسمها جريمة الاختفاء القسرى.</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; mso-hansi-font-family: Symbol;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وهناك من يقول أنها ثورة بدليل أنه تم تحديد
موعدها وأقول له:</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ليس معنى أنه
تم تحديد موعده أنه ليس انقلابا ، هذه تمثيلية لإقناع السذج من الشعب المصرى أنها ثورة
فمثلا <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لو أن رجلا صرح بأنه سيزنى بفلانة
يوم كذا هل تحديده لميعاد الزنا يجعل الزنا مباحا ومقبولا ويحوله الى زواج شرعى؟
هذا ما فعله السيسى لتضليل الشعب ، مثل آخر لو أن أحدا قدم لك خمرا وقال لك أن هذه
قهوة ، هل تغيير اسمها يحولها الى قهوة فعلا ، لا يهم الاسم المهم المسمى ، هذا ما
فعله السيسى قدم لنا انقلابا ولكن ألبسه ملابس الثورة حتى يخدع الشعب المصرى ، لقد
ثبت أن السيسى استعان بالمخرج السينمائى خالد يوسف لكى يصور المتظاهرين بطائرة من
فوق ليخدع الناس أن عددهم كبير .. </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<span data-reactid=".r[38li6].[1][4][1]{comment10151472705387062_8982746}.[0].[right].[0].[left].[0].[1].[0]">
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هو انقلاب مكتمل الأركان أولا: لأن الرئيس
الشرعى المنتخب لم يستقيل من منصبه ومازال هو الرئيس الشرعى للبلاد وثانيا: لأن من
عزله ليس له سلطة ولا أهلية فى عزله فهو موظف عنده فلا يحق لوزير أن يعزل رئيسا
وثالثا: أن عزل الرئيس لا يكون بالانقلاب عليه بل يكون عن طريق الصناديق</span>
؛ فالغاية لا تبرر الوسيلة.<span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">نرمين كحيلة</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
</span></span></div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-12384766680113320722013-07-21T19:30:00.003-07:002013-07-21T19:30:38.395-07:00مصر على مائدة اللئام<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 18.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>سبحان الله ! ما أشبه اليوم بالبارحة
فالتاريخ يعيد نفسه ، الجيش المصرى أيام الملك فاروق عمل انقلابا عسكريا أسماه ثورة
واستطاع أن يقنع الشعب المصرى أنه ثورة شعبية وأخذوا يدرِّسونها لنا سنوات وسنوات على
أنها ثورة وليست انقلابا ، والشعب المسكين الذى كانت أغلبيته أمية وليس لديها وعى
سياسى صدق ذلك وأخذنا نحتفل كل عام بهذه الثورة العظيمة ثورة 1952 التى لم يقم بها
الشعب وإنما قام بها الجيش ، لكنه أراد أن يجمل صورته أمام شعبه فأوهمه أنها ثورة تماما
مثل فيلم سر طاقية الاخفاء عندما قال توفيق الدقن لعبد المنعم إبراهيم أن هذه
العلبة الصغيرة فيها فيل ، ونفس الشئ تكرر مرة أخرى أيام الرئيس محمد نجيب – أول
رئيس لجمهورية مصر العربية – حيث انقلب عليه الضباط الأحرار (وعلى رأسهم جمال عبد
الناصر والسادات) فى انقلاب عسكرى مكتمل الأركان ثم كذبوا على الشعب وقالوا أن جمال
عبد الناصر هو أول رئيس لجمهورية مصر العربية وحذفوا اسمه من المناهج الدراسية
وزيفوا التاريخ وأنكروا كل دور لمحمد نجيب وأظهروه كأنه لم يكن له أى دور فى
الثورة رغم أنه هو المخطط والمدبر لها بحكم أنه كان أكبر منهم سنا وخبرة وهو الذى
اقترح عليهم أن تكون مفاجئة وأن يكرم الملك ولا يهان.. وكذبوا على الشعب وقالوا
أنهم اتفقوا معه أن يكون واجهة فقط ثم يعتزل الرئاسة ويسلمها لجمال عبد الناصر.. يقول
اللواء محمد نجيب فى كتابه "كنت رئيسا لمصر" أنه كان كلما دخل عليهم
سكتوا فعلم أنهم يدبرون له مؤامرة وبعد أن عزلوه قبضوا عليه وحددوا إقامته
واضطهدوه هو وأسرته ومنعوه من أداء الشعائر الإسلامية فقد أراد فى عيد الأضحى أن
يضحى بخروف فطلب منهم جزارا ليذبحه له فرفضوا فذبحه بنفسه وطلب منهم أن يسمحوا له
أن يوزعه على الفقراء فرفضوا فدفنه فى حديقة منزله.. لذلك فقد أسماهم الضباط
الأشرار بدلا من الضباط الأحرار. تقول ابنته فى حديث تليفزيونى أنهم منعوها هى
وإخوتها من إكمال تعليمهم العالى حتى يظلوا فى مستوى مادى واجتماعى متدنى وأنها
متزوجة من سائق ولا تجد ما يكفيها هى وزوجها وأن أسرة محمد نجيب بكاملها تعيش على
الكفاف.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>إلى هذا
الحد بلغ الأمر بعبد الناصر والسادات ومبارك الذين طمعوا فى الحكم فباعوا ضمائرهم
ودينهم وتنكروا لمن ساعدهم. وكان ذلك سببا فى انفصال السودان عن مصر لأول مرة منذ
عهد الفراعنة لأن الشعب السودانى كره ما حدث لنجيب وهو من أصول سودانية.. إذا علمنا
ذلك فليس بمستغرب أن يستميت الجيش اليوم للبقاء فى السلطة حتى لو كان ذلك على حساب
جثث المصريين ودمائهم ، حتى لو بيعت مصر بأبخس الأثمان وأصبحت خادما مطيعا
لإسرائيل.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>واليوم عمل الجيش انقلابا لثالث مرة ولكنه أراد
هذه المرة أن يضفى عليه غطاء من الشرعية لأن الناس أصبحت اكثر وعيا من ذى قبل
فالناس أيام عبد الناصر لم تعترض ولم تثر بل تقبلت الأمر الواقع أما اليوم فلن
يقبلوا لذا فقد كان عليه أن يوهمهم أنهم قاموا بثورة عظيمة نابعة من الشعب وزرع
بينهم حركة تمرد وسخر الإعلام كله لخدمة أهدافه فتقبل الناس الانقلاب بل وفرحوا به
وهللوا له واقتنعوا أن العلبة فيها فيل.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وهذا هو ما حدث أيام عثمان بن عفان رضى الله
عنه فقد قيل عنه نفس ما قيل عن مرسى ، قيل أنه يعين أقاربه فى مناصب كبيرة فى
الدولة يعنى بلغة العصر عثمنة الدولة كما يقال الآن أخونة الدولة.. ورغم أنه ذو
النورين الذى تزوج ابنتى النبى صلى الله عليه وسلم ورغم أنه صحابى جليل ورغم أنه
من العشرة المبشرين بالجنة ورجل تستحى منه الملائكة ألا أن كل ذلك لم يشفع له عند
من ثاروا عليه فدخلوا عليه بيته وأجبروه على التنحى عن الخلافة وكان ذلك بتدبير من
اليهود - كما هو الآن – فلما قال لهم:"لا أخلع قميصا ألبسنيه الله"
انقضوا عليه بالسيوف فقتلوه وعندما حاولت زوجته نائلة أن تدافع عنه بيدها قطعوا
أصابعها ، وظلت هذه الفتنة قرونا طويلة خسر المسلمون بسببها الكثير وظلت الأمة
الإسلامية منذ بداية عهد الدولة الأموية التى ألغت حكم الشورى والانتخابات وحكمت
بالتغلب والقوة والجبروت والتوريث ، ظلت هذه الأمة فى قهر وذل ولما أراد الله لنا
بعد قرون طويلة أن نعود لحكم الشورى والديمقراطية والانتخابات أفشلوا هذه المحاولة
بالدسائس والمؤامرات .. فيا ليتنا نتعلم من أخطاء الماضى ولا نكررها فهذه التجربة
الوليدة هى المخرج الوحيد لما نحن فيه من قهر وذل واستعباد وتخلف.</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">نرمين كحيلة</span></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-55857700105102740202013-07-06T11:48:00.007-07:002013-07-10T19:44:06.050-07:00استحبوا العمى على الهدى<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<span class="usercontent"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"> </span></span><br />
<h2>
<b><span style="font-size: 16.0pt; font-weight: normal;"></span></b><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--></h2>
<h2>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<span class="usercontent"><b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 20.0pt;"><span style="text-decoration: none;"><br /></span></span></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قال
الله تعالى:وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ</span></span><span dir="LTR"></span><span class="st"><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>
</span></span><em><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">فَاسْتَحَبُّوا
الْعَمَى عَلَى الْهُدَى</span></em><span dir="LTR"></span><span class="st"><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span></span><span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ
الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (</span></span><span class="usercontent"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"> فصلت
آية 17 ) أى أن الله أراهم وأرشهدهم إلى طريق الحق والإيمان ولكنهم أصروا على
الكفر والضلال.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span class="usercontent"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>وهذا ما حدث تماما معنا فقد هدانا الله ووفقنا للقيام بثورة عظيمة ضد طاغية
ولكننا كرهنا الديمقراطية والشرعية والانتخابات النزيهة وأحببنا القمع والقهر
والعودة لغياهب السجون وتكميم الأفواه والديكتاتورية فانقلبنا على الشرعية وعلى
القانون والدستور ، استكثر علينا العالم أن تخوض مصر تجربة ديمراقطية عظيمة لأول
مرة فى تاريخها فحاولوا إجهاضها وإفشالها بكل طريقة وهى ما تزال فى مهدها وللأسف
ساعدهم فى ذلك البسطاء من الناس ممن أنهكتهم الأزمات المفتعلة والمدبرة وشحن
الاعلام كله ضد الاخوان وتصويرهم كأنهم شياطين ومحتلين واستغلوا أيضا الطامعين فى
الكرسى من خاسرى الانتخابات الرئاسية أمثال حمدين والبرادعى وموسى الذين فعلوا مثل
بنى إسرائيل حين اعترضوا على الملك الذى أرسله لهم الله </span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">وَقَالَ
لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">قَالُوَاْ أَنَّى
يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">مِنْهُ وَلَمْ
يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ
وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt;"> (البقرة:247)</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هؤلاء الذين ينتمون لحركة تمرد ولجبهة الانقاذ <span class="usercontent">ليس لهم أية صفة ليتكلموا باسم الشعب كله ولم يفوضهم أحد للتحدث
باسم 90 مليون مواطن والتوقيعات المزورة التى جمعوها لا تسمن ولا تغنى من جوع
لأننا دولة نظامية تحترم القانون والدستور والشرعية فمن لا يرضى عن أداء الدكتور
مرسى فليغيره عن طريق الصناديق وليس عن طريق الميادين ، هذا يوصلنا لردة وانتكاسة
وضربة قاسمة فى ظهر الديمقراطية والثورة.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span class="usercontent"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>يقول الله تعالى: "</span></span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1785&idto=1785&bk_no=61&ID=1803#docu"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent";">وأوفوا بالعهد
إن العهد كان مسئولا</span></a></span><span class="usercontent"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">" (الإسراء:34)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">"يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُود"ِ<span class="usercontent"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<em><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal;">وَأَوْفُوا
بِعَهْدِ</span></em><span dir="LTR"></span><span class="st"><i><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span></i></span><span class="st"><i><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ</span></i></span><span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">}(النحل: 91</span></span><span class="usercontent"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span class="usercontent"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصب لكل
غادر لواء يوم القيامة فيقال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">هذه غدرة فلان وجاء في حديث آخر : عن ابن عمر أن رسول
الله صلى الله عليه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وسلم قال إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه
غدرة فلان بن فلان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> * ( </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">صحيح ) _ وأخرجه البخاري ومسلم . وجاء في الصحيحين عن رسول لله صلى الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">عليه وسلم أنه قال : ينصب لكل
غادر لواء عند استه يوم القيامة فيقال هذه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">غدرة فلان بن فلان بن فلان<span class="usercontent"><span style="color: black;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span class="usercontent"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كل من عاهد
الدكتور مرسى وبايعه فى صناديق الانتخابات ثم خرج عليه فى الانقلاب العسكرى ما هو
إلا خائن لله وللرسول وللوطن ، ناقض للعهد وغادر. عار عليكم أن تنقضوا عهدكم معه
وتعودوا إلى الدولة البوليسية القمعية التى أغلقت كل قنوات الرأى المخالف وأخذت
تعتقل كل من يخالفهم ، كيف ترضون أن ينقلب الجيش على رئيس شرعى منتخب جاء إلى سدة
الحكم بطريقة شرعية قانونية شريفة وتقبلون أن تولوا عليكم البرادعى الذى اغتصب
الحكم بطريقة دنيئة غير شريفة وقد خسر خمس مرات فى انتخابات سابقة أى رفضه الشعب
ولفظه؟ لو كانت لديه أى نزعة أخلاقية لرفض هو نفسه أن يتولى أية مناصب لا يستحقها
بعد فشله الذريع فى اجتياح الانتخابات كما يحدث ذلك فى كل دول العالم المتقدمة..إين
عقولكم وضمائركم؟ ترضون بالخاسر وترفضون الفائز؟ فيا من استحببتم العمى على الهدى
إذا كنتم لا ترضون بالدكتور مرسى والاخوان فلماذا اخترتموه وانتخبتموه فى الصندوق؟
إن أمامكم طريقا وحيدا للإطاحة به وهو الصناديق أما الفتونة والبلطجة التى أطحتم
به من خلالها فلا تليق أبدا بدولة عظيمة مثل مصر ، هل تريدون أن توصلوا رسالة
للعالم أننا شعب لا نحترم الصناديق ولا الدساتير ولا القوانين ولا العهود ومنطقنا
الوحيد هو القوة ، البقاء للأقوى وليس للأصلح؟ عودوا إلى رشدكم يرحمكم الله.</span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;">
<span class="usercontent"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">نرمين
كحيلة</span></span></div>
</h2>
<h2>
<strong><span style="font-size: 16.0pt; font-weight: normal;"> </span></strong></h2>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-52188185241709396392013-06-14T10:27:00.002-07:002013-06-14T10:27:33.709-07:00لا تتعجلوا الحصاد<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<span dir="RTL"></span><b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 24.0pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>إن من إرادة
الله أن يذكر</span></span><span dir="LTR"></span><span class="st"><i><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span></i></span><em><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal;">الصبر</span></em><span dir="LTR"></span><span class="st"><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span></span><span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">في</span></span><span dir="LTR"></span><span class="st"><i><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span></i></span><em><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal;">القرآن</span></em><span dir="LTR"></span><span class="st"><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span></span><span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">الكريم لهداية القارئ المؤمن</span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ذكر الصبر ومشتقاته 103 مرات في القرآن
الكريم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">في
45 سورة تمثل بمجموعها 40 بالمئة من مجموع سور القرآن الكريم البالغ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">عددها 114 سورة، أما السور التي
يتكرر فيها ذكر كلمة الصبر عدة مرات فهي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> <br />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">البقرة (9 مرات)، آل
عمران (8 مرات)، الكهف (8 مرات) النحل (7 مرات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>).<br />
-</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">تحتوي 93 آية على كلمة
الصبر، وعشر من هذه الآيات يرد فيها ذكر الصبر مرتين كما ترد كلمة (اصبر) 19 مرة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>.<br />
-(</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">اصبروا) خمسة عشر مرة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>.<br />
-(</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">الصابرين) خمسة عشر مرةأيضا</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><br />
</span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Arabic Transparent";"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4914&idto=4914&bk_no=50&ID=4983#docu"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent";">فاصبر
لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span> </span></a></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span>(القلم:48)</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وقد صدق عمر بن الخطاب رضى الله عنه حين قال:
اخشوشنوا فإن النعمة لا تدوم. أى مهما كان النعيم الذى يعيش فيه الإنسان لا بد أن
يعود نفسه على معيشة الزهد لأن النعم لا تدوم فإذا زالت <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>يكون الإنسان قد وطن نفسه ودربها على فقدانها
فلا يشعر باكتئاب وإحباط ويستطيع أن يواصل حياته.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولدينا مثال واضح جدا فى القرآن الكريم وهو قصة
بنى إسرائيل فى تيه سيناء وعدم صبرهم على طعام واحد <u>"</u></span><u><span style="color: black; font-size: 16.0pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=94#docu"><u><span lang="AR-EG" style="color: black;">وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد</span></u><span dir="LTR"></span><u><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span>
</span></u><u><span lang="AR-EG" style="color: black;">فادع لنا ربك يخرج لنا مما
تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي</span></u><span dir="LTR"></span><u><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span>
</span></u><u><span lang="AR-EG" style="color: black;">هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا
مصرا فإن لكم ما سألتم"</span></u><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: "Arabic Transparent";"><span dir="LTR"></span> </span></a></span></u><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>يتضح من الآية الكريمة أن بنى إسرائيل كانوا
يعيشون حياة الرفاهية والترف والنعيم فى أرض مصر يأكلون من خيراتها ومنهم من يسكن
القصور ولديه خزائن من المال الوفير مثل قارون </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">ولكن كانت مشكلتهم الوحيدة هى الذل والهوان
على يد فرعون ولما خرج بهم موسى عليه السلام من مصر ليرحمهم من هذا الذل فوجئ
بأنهم يشتاقون إلى اللقمة المغموسة بالذل والهوان ويطلبون منه أن يحضر لهم الفول
والعدس والبصل فتعجب وقال لهم:إذا كنتم تريدون الترف مع الذل فعودوا إلى مصر. صحيح
أن حياتهم بعد الخروج من مصر كان فيها بعض المشقة المؤقتة لكن على الأقل رؤسهم
مرفوعة وكرامتهم عادت لهم وهذه هى سنة الله التى تكررت كثيرا على مر التاريخ
فدائما المرحلة الانتقالية التى تعقب حكم الظلم والجور والطغيان والجبروت والقهر
تكون بها بعض المشقة المؤقتة التى يجب تحملها حتى لا نحيا حياة الذل والهوان. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وما أرى الذين يطالبون بعودة مبارك ويتغنون
بأيامه والترف الذى رأوه على يديه إلا كبنى إسرائيل حين تمنوا العودة لجبروت فرعون
من أجل الحصول على المواد التموينية رغم أن ما أعطاهم ربهم من المن والسلوى هو
أفضل كثيرا مما طلبوه ولكنهم مع ذلك يتغنون بالماضى ويرون أن وجود موسى النبى
بينهم وتأييد ربهم لهم ليس كافيا وأن معيشتهم السابقة أفضل<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بل وصلت بهم الوقاحة أن اتهموا سيدنا موسى بأنه
أخرجهم من مصر ليهلكهم.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولننظر إلى الفلاح حين يرمى البذرة فى الأرض
هل ينتظر نموها فى اليوم التالى؟ أم أنها تحتاج لشهور طويلة وأحيانا سنوات لتنبت
وتؤتى أكلها؟ </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لو نظرنا لمرحلة انتقالية أخرى فى التاريخ ،
مرحلة فارقة بين الخير والشر ، بين الحق والباطل ، بين الظلم والعدل وهى قصة
المسلمين الأوائل فى الشِعب حيث </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">قرر
كفار مكة <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ألا يناكحوهم -لا يزوّجونهم- ولا
يتزوجون منهم، وأن لا يبايعوهم، لا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">يبيعون لهم ولا يشترون منهم، وألا يجالسوهم، ولا
يخالطوهم، ولا يدخلوا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">بيوتهم، ولا يكلموهم، وأن لا يقبلوا من بني هاشم وبني
المطلب صلحًا أبدًا،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ولا تأخذهم بهم رأفة حتى يُسْلموا رسول الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">لهم للقتل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>من حينها تكون قد بدأت مرحلة جديدة من
المعاناة والألم، تلك التي عاشها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">المسلمون في بداية
الدعوة الإسلامية، فقد قُطع الطعام تماما عن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">المحاصرين، لا بيع ولا شراء، حتى الطعام الذي كان يدخل مكة من خارجها وكان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يذهب بنو هاشم لشرائه، كان القرشيون يزيدون عليهم في
السعر حتى لا يستطيعون</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">شراءه، ومن ثَمَّ
يشتريه القرشيون دون بني هاشم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وقد بلغ
الجهد بالمحاصرين حتى كان يسمع أصوات النساء والصبيان يصرخون من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">شدة وألم الجوع، وحتى اضطروا إلى التقوت بأوراق الشجر،
بل وإلى أكل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الجلود، وقد ظلت هذه
العملية وتلك المأساة البشرية طيلة ثلاثة أعوام كاملة،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ثلاث سنوات من الظلم والقهر والإبادة الجماعية، ومع ذلك لم يتراجع المسلمون
ولم يرتدوا ولم يتهموا النبى صلى الله عليه وسلم بأنه أوردهم التهلكة وبعد هذه
الفترة الانتقالية التى امتدت سنوات انتصرت الدعوة الإسلامية وانتشرت وبدأت
الحضارة الإسلامية العظيمة لأن المسلمين صبروا.</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولأن الله لا يريد لعباده أن يتعودوا حياة
الترف فينسوا دينهم وربهم كما حدث ذلك كثيرا على مر العصور "بل متعتهم
وآباءهم حتى نسوا الذكر" من أجل ذلك جاء تحريم الشرب فى الأوانى الفضة والذهب
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;">بنص</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;">الحديث المتفق عليه وهو
قوله صلى الله عليه وسلم: "لا تشربوا في آنية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;">الذهب
والفضة ولا تأكلوا في صحافهما، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>". </span></h5>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>بل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;">جاء في حديث أم سلمة التوعد على الأكل والشرب فيهما
بنار جهنم، فيكون من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;">كبائر الذنوب. وهو ما ترويه عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم كما في صحيح</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;">مسلم:
"إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;">جهنم". وقد ألحق بالأكل والشرب سائر الاستخدام عند
الجمهور</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>. </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;"></span></h5>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وقد كان الامام ابن حنبل رحمه الله يجلس على
الأرض ويرفض شرب الماء البارد وحين سألوه لماذا لا تجلس على الكرسى وتشرب الماء
البارد؟ قال لهم: أخشى الآية الكريمة التى تقول:"ثم لتسألن يومئذ عن
النعيم"</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وكذلك
حين هاجر النبى صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة لم يجد بانتظاره الترف
والرفاهية بل وجد المشقة والجوع هو وأصحابه وكانت حياتهم هنك صعبة "خَرَجَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ
فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وَعُمَرَ فَقَالَ مَا أَخْرَجَكُمَا مِنْ بُيُوتِكُمَا
هَذِهِ السَّاعَةَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">قَالا الْجُوعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَأَنَا
وَالَّذِي نَفْسِي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">بِيَدِهِ لأخْرَجَنِي الَّذِي أَخْرَجَكُمَا" وكان
أبو بكر وعمر يضعان على بطنيهما حجرا فوجدا رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع
حجرين.</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لقد تعودنا
– للأسف - على حياة الرفاهية وهذا خطأ ، حتى صار انقطاع الكهرباء يمثل كارثة لنا
لا نطيق تحملها رغم أن الأجيال التى سبقتنا كانت تعيش على ضوء الشموع ، لكن حياة
الترف أفسدتنا وجعلتنا لا نصبر على بعض المشقة حتى تتحقق نهضة بلادنا وتؤتى الثورة
التى قمنا بها ثمارها ونلهث وراء نظام قديم استعبدنا لمجرد أنه - من وجهة نظر
البعض - كان يوفر لنا المواد التموينية ، تماما مثل منطق بنى إسرائيل. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فإذا كانت المرحلة الانتقالية التى نعيشها
بها بعض المشقة والصعوبات والمشاكل فهذا شئ طبيعى بعد الثورة على نظام فاسد.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فصبرا صبرا ولا تتعجلوا الحصاد.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">نرمين كحيلة</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-45706518861537994532013-05-09T15:40:00.002-07:002013-05-09T15:40:41.963-07:00تبرير المعصية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 18.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>من العجيب للعاصى أن يبرر معصيته بدلا من
الاعتراف بها والندم عليها فكانت أول معصية تمت هى معصية الشيطان عندما رفض السجود
لآدم وبدلا من التوبة والاستغفار قام بتبرير معصيته.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">قَالَ</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span class="st"><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></span><em><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">مَا مَنَعَك َ</span></em><span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ألا</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span class="st"><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></span><em><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal;">تَسْجُد</span></em><em><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">َ</span></em><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span class="st"><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></span><span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ
خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ</span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"> (الأعراف:12)</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هذه القصة ذكرها اللّه تبارك وتعالى في سورة
البقرة، وفي أول سورة الأعراف،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وفي سورة الحجر، والكهف، <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وهي أن اللّه سبحانه وتعالى، أعلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">الملائكة قبل خلق آدم عليه الصلاة والسلام، بأنه سيخلق
بشراً من صلصال من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">حمأ مسنون، وقد تقدم إليهم
بالأمر متى فرغ من خلقه وتسويته، فليسجدوا له</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">إكراماً
وإعظاماً واحتراماً وامتثالاً لأمر اللّه عزَّ وجلَّ، فامتثل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">الملائكة كلهم
سوى إبليس ولم يكن منهم جنساً، كان من الجن وليس من الملائكة فخانه طبعه وجبلته،
فاستنكف عن السجود لآدم، وخاصم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ربه عزَّ وجلَّ فيه، وادعى أنه
خير من آدم، فإنه مخلوق من نار، وآدم خلق من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">طين، والنار
خير من الطين في زعمه، وقد أخطأ في ذلك وخالف أمر اللّه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">تعالى، وكفر
بذلك فأبعده اللّه عزَّ وجلَّ، وأرغم أنفه وطرده عن باب رحمته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وسماه إبليس إعلاماً له بأنه قد أبلس من الرحمة،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وأنزله من السماء مذموماً مدحوراً إلى الأرض.</span><b><span dir="LTR" style="color: red; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولو قارنا بين موقف
الشيطان وموقف آدم عليه السلام لوجدنا أن الاثنين عصيا الله ولكن الفرق بينهما أن
الشيطان برر معصيته أما آدم فقد اعترف بها واستغفر الله "</span><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=80&idto=80&bk_no=49&ID=84#docu"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent";">قالا ربنا ظلمنا
أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; mso-bidi-font-family: "Arabic Transparent";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>" </span></a></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Arabic Transparent";">) </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;">الأعراف : 23)</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ونجد صورة أخرى من صور تبرير المعصية تتجلى
فى أوضح صورها فى قصة أصحاب السبت </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">فقد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ورد ذكر القصة مرتين إحداهما في سورة البقرة
والمرة الثانية بتفصيل أكثر فى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">سورة الاعراف الآيات (163-166)</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="AR-SA"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قال
الله تعالى في سورة الأعراف:</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ
الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ
يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ
كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يَفْسُقُونَ وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ
لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ
عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ
يَتَّقُونَ فَلَمَّا نَسُوا مَا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ
عَنِ السُّوءِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يَفْسُقُونَ
فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ." <br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وقال تعالى في سورة
"البقرة": وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">مِنْكُمْ فِي
السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">فَجَعَلْنَاهَا نَكَالا لِمَا
بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>" .</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وقال تعالى في سورة
"النساء:</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>" </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ
أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولا"</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أبطال هذه الحادثة، جماعة من اليهود،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">كانوا يسكنون في
قرية ساحلية. وكان اليهود لا يعملون يوم السبت، وإنما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يتفرغون فيه لعبادة الله. فقد
فرض الله عليهم عدم الانشغال بأمور الدنيا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يوم السبت بعد أن طلبوا منه
سبحانه أن يخصص لهم يوما للراحة والعبادة، لا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">عمل فيه سوى التقرب لله بأنواع
العبادة المختلفة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لقد ابتلاهم الله عز
وجل، بأن جعل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الحيتان تأتي يوم السبت للساحل، وتتراءى لأهل القرية، بحيث يسهل صيدها. ثم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">تبتعد بقية أيام
الأسبوع. فانهارت عزائم فرقة من القوم، واحتالوا الحيل </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>–</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">كما هو طبع اليهود-
وبدأوا بالصيد يوم السبت. لم يصطادوا السمك مباشرة، وإنما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أقاموا الحواجز والحفر، فإذا
قدمت الحيتان حاوطوها يوم السبت، ثم اصطادوها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يوم الأحد. كان هذا الاحتيال
بمثابة صيد، وهو محرّم عليهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فانقسم أهل القرية
لثلاث فرق. فرقة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">عاصية، تصطاد بالحيلة. وفرقة لا تعصي الله، وتقف
موقفا إيجابيا مما يحدث،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">فتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، وتحذّر
المخالفين من غضب الله. وفرقة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ثالثة، سلبية، لا تعصي الله لكنها لا تنهى عن المنكر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وكانت
الفرقة الثالثة، تتجادل مع الفرقة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الناهية عن المنكر وتقول لهم: ما فائدة نصحكم
لهؤلاء العصاة؟ إنهم لن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يتوقفوا عن احتيالهم، وسيصبهم من الله عذاب أليم
بسبب أفعالهم. فلا جدوى من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">تحذيرهم بعدما كتب الله عليهم الهلاك لانتهاكهم
حرماته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لقد كان العذاب شديدا. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فمسخهم الله، وحوّلهم لقردة عقابا لهم لإمعانهم
في المعصية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وتحكي بعض الروايات أن
الناهين أصبحوا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين أحد.
فتعجبوا وذهبوا لينظرون ما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الأمر. فوجودا المعتدين وقد أصبحوا قردة. فعرفت
القردة أنسابها من الإنس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ولم تعرف الإنس أنسابهم من القردة; فجعلت القردة
تأتي نسيبها من الإنس فتشم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ثيابه وتبكي</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">; فيقول: ألم ننهكم! فتقول برأسها نعم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ثم ماتت بعد ثلاثة أيام.</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وكما يقول د. ياسر
برهامي تعليقا على هذه القصة</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">:</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">هذه القصة وإن وقعت لأمة غير أمتنا فقد وقعت
في جماعة من بني إسرائيل وإن لم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يكن زمنها هو زمننا، إلا أننا نتعلم
من قصص القرآن دائما كما ذكر الله عز وجل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أنه
عبرة لأصحاب العقول "لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأوْلِي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الأَلْبَابِ" [يوسف: 111]، فلا بد أن نتعلم، ونستفيد، ونطبق هذه القصص
علي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">واقعنا وعلي حياتنا، وليس فقط أن نجعلها مجرد حكاية
للتسلية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ذلك أن كثيراً من الناس
قد يظن ما ذكره الله عن الماضيين أنه ليس لنا ويقول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وما لنا ولهؤلاء؟
وهذا باطل فإن أسلوب الصحابة رضي الله عنهم في القرآن وتطبيقه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">لم يكن أبداً كذلك فإنهم كانوا يرون أن ما خوطب به السابقون خطاب لنا كذلك.</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">والحيتان هنا معناها السمك ، وهي كذلك في كلام العرب ،
كل سمكة تسمي حوتا ،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">فكانت الأسماك تأتيهم يوم السبت
في البحر شارعه زعانفها وخراطيمها في المياه ،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">تظهر نفسها ،
والأسماك - قطعا- لا تدرك أيام الأسبوع ، ولكن قدر الله هذا الأمر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">العجيب ويوم لا يسبتون أى لا تأتيهم باقي أيام الأسبوع <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>، لا يكون في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">البحر سمكة
واحدة ، فسبحان الله! والتحايل علي شرع الله صفة من صفات اليهود ، ولكنها ورثت
فيمن أشبههم ممن ينتسب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">إلي الإسلام وكما حذر النبي صلى
الله عليه وسلم من ذلك فقال: "لا تشبهوا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">باليهود
فتستحلوا الله بأدنى الحيل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>".<br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فاستحلال
محارم الله بأدنى الحيل والتحايل على شرع الله سمة يهودية والعياذ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">بالله، وهناك من يفعلها من المسلمين، كمن يسمي الربا
بغير اسمه ليضل الناس،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">كالاستثمار مثلاً، أو يسميه
بالفائدة، أو عائداً أو نحو ذلك، وهو في الحقيقة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ربا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ومن يتعامل مع الناس بالإقراض والزيادة عليه
أو بالإقراض الذي تشترط فيه شروط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">معينة كبيع أو إجارة أو عقد آخر
كما يصنع كثيراً من الناس، يقرضهم قرضاً للصرف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">على ما يحتاجون
من أرض وغيرها بشرط أن يبيعوا له إنتاج أرضهم، وهذا للأسف كثير</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>أو
مثل كثيراً من الناس الذين يتعاملون بأنواع من القروض بفائدة من البنوك أو</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">صناديق الاستثمار أو رجال الأعمال وغيرها، كل ذلك من
الربا المحرم، وإن سمي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">بغير اسمه، حتى ولو تبرع بفتوى
باطلة بعض من ينتسب إلى أهل العلم، وهو ليس منهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وإن كان عند الناس
يشار إليه بالبنان، فإن من أحل ما أجمع العلماء على تحريمه،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وإن كان
متأولاً ويزعم إنه مجتهد، فهو مبطل، لأن الاجتهاد لا يكون في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">الإجماع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ومن
الحيل المنتشرة نكاح التحليل، الذي يطلق امرأته ثلاثاً ثم يتفق مع رجل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">يحلها له، يسمى في الشرع الإسلامي التيس المستعار، كما
قال صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:
"</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">لعن الله المحلل والمحلل
له"، وذلك بأن يتفق مع رجل بأن يتزوج امرأته ويطؤها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">أو لا يطؤها،
ثم يطلقها بعد يوم أو يومين، يزعم بذلك أنه يحله للأول، فهذا من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">التحايل على شرع الله، بل ذلك يبطل العقد الثاني، ولا
يحلها للزوج الأول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وهناك أنواع من الحيل في البيوع، مثل بيع
العينة وهو نوع من الربا لكن بحيلة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">على الربا، وذلك بأنه يقول لمن
يريد أن يقترض منه مائة مثلاً والرجل لن يقرضه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">مائة إلا بمائة
وعشرون، فيقول: اشترِ مني هذه السلعة بمائة، وهو يعرف ما سوف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">يتم، فيشتريها
بمائة ويقبضها إياه، ثم يقول: أنا أشتريها منك بالتقسيط بمائة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وعشرون، فرجعت له سلعته، وأصبح مديناً بمائة وعشرون، وهو
قبض مائة فصارت المائة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">مائة وعشرون، ودخلت بينهما
السلعة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وقريب جداً من هذا مسألة التورق وصورته لو
أن رجلاً لا يجد من يقرضه فيشتري</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">سلعة من السوق بالتقسيط بسعر
مائة وعشرون، وهو يعلم أنها تساوي مائة، فيبيعها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">بمائة، وهذا
التورق بيع عينة من ثلاثة أطراف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">فالتعامل بالتقسيط بدون ضوابط شرعية يوقع
الناس في الربا كثيراً والعياذ بالله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">بنوع من التحايل.</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فما يتم في المعارض مثلاً من أنهم يأتون
بسلع لا يملكونها، ولا يشترونها، ولكن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">يقولون: نحن نحضر لك السلعة
التي تريدها، وسندفع لك الثمن، وسدد لنا أنت بعد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ذلك، فهذا
الوسيط الذي لا يمتلك السلعة، ولكن يبيعها قبل تملكها وقبضها،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">والواجب أن يستلم السلعة وتقع في ضمانه، ثم يبيعها بعد
ذلك، وله الحق في أن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">يربح، لأن الرسول صلى الله عليه
وسلم نهى عن ربح ما لم يضمن، فأما أن يقول له</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">اشترِ ما تريد،
وأنا أسدده لك وأنت تسدد لي بعد ذلك، فهذا هو القرض الذي جرَّ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">نفعاً بلا شك وطالما أنه لم يحز السلعة ولم يمتلكها في
يده، ويقبضها لا يجوز أن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">يربح فيها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وهذا نوع من التحايل على ما حرم الله عز
وجل، لذلك أقول: الحذر واجب من التحايل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">على الشرع، خصوصاً في باب
الربا، فإنه من أخطر الأبواب التي يقع فيها كثيراً من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">الناس من
التحايل على شرع الله كما فعل اليهود في هذه القصة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 200%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;">ومن صور
التحايل على الشرع قصة الممثلة صابرين حين أرادت أن تخلع الحجاب ولكنها أرادت تبرير
ذلك والتحايل على شرع الله فلجأت إلى فتوى مكذوبة تقول أن الباروكة تحل محل الحجاب
وقالت أنها ارتدت الباروكة فى المسلسل بدلا من الحجاب وهى بهذا قد فعلت تماما
مثلما فعل بنو إسرائيل فى تحايلهم على الشرع لأنه فى كثير من الأحيان تكون
الباروكة أجمل من الشعر الطبيعى فضلا عن أن ارتداء الباروكة محرم ولا يجوز ،</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;">فعن عائشة - رضي الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;">عنها -: أَنَّ جَارِيَةً مِنَ الأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ، وَأَنَّهَا
مَرِضَتْ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;">فَتَمَعَّطَ – تساقط - شَعَرُهَا،
فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهَا فَسَأَلُوا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;">النَّبِيَّ فَقَالَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;">لَعَنَ اللَّهُ
الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;">متفق عليه)</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt; line-height: 200%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> كان الأجدر بها أن تعترف بضعف نفسها واستجابتها لشياطين الإنس
وتقول أنا نفسى ضعيفة تشتهى الأضواء والشهرة والأموال لذلك عدت إلى التمثيل بدلا
من أن تبرر معصيتها تبريرا أحمق.</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مثل
تلك البنت التى تبرر عدم ارتدائها للحجاب بأنها صغيرة أو تريد أن تتزوج أو أن
الحجاب ليس فرضا. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ما
أعظم موقف امراة العزيز حين انكشف مخططها فى الكيد ليوسف عليه السلام فهى لم تبرر
معصيتها ولم تدافع عن نفسها بل اعترفت بخطئها وندمت وقالت:"وما أبرئ نفسى إن
النفس لأمارة بالسوء" (يوسف:53)</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ومن صور تبرير المعصية قول المشركين أن الله
أمرهم بالمعصية. قال تعالى:</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>" <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1404&idto=1404&bk_no=48&ID=827#docu"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black;">وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها
آباءنا والله أمرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا
تعلمون"</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></a></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">الفاحشة هنا في قول أكثر
المفسرين طوافهم بالبيت عراة . وقال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">الحسن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">هي الشرك والكفر . واحتجوا على
ذلك بتقليدهم أسلافهم ، وبأن الله أمرهم بها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">وقال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">الحسن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1404&idto=1404&bk_no=48&ID=827#docu"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black;">والله أمرنا بها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></a></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">قالوا : لو كره الله ما نحن عليه لنقلنا عنه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1404&idto=1404&bk_no=48&ID=827#docu"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black;">قل إن الله لا يأمر بالفحشاء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></a>)</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">الاعراف 28-30)</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span style="mso-bookmark: top0;"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وفى تفسير ابن
كثير </span></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">:كانت العرب ما عدا
قريشاً لا يطوفون بالبيت في ثيابهم التي لبسوها، يتأولون في ذلك أنهم لا يطوفون في
ثياب عصوا اللّه فيها، وكانت قريشا <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>يطوفون
في ثيابهم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وأكثر ما كان النساء يطفن عراة
بالليل، وكان هذا شيئاً قد ابتدعوه من تلقاء أنفسهم، واتبعوا فيه آباءهم، ويعتقدون
أن فعل آبائهم مستند إلى أمر من اللّه وشرعه، فأنكر اللّه تعالى عليهم ذلك فقال: {
وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها} ، فقال تعالى رداً
عليهم: { قل} أي يا محمد لمن ادعى ذلك { إن اللّه لا يأمر بالفحشاء} أي هذا الذي
تصنعونه فاحشة منكرة واللّه لا يأمر بمثل ذلك، {أتقولون على اللّه ما لا تعلمون} ؟
أي أتسندون إلى اللّه من الأقوال ما لا تعلمون صحته، وقوله تعالى: { قل أمر ربي
بالقسط} أي بالعدل والاستقامة.<span style="color: black;"> مثل الراقصة التى تقول:
ربنا وفقنى فى الرقصة.</span></span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;">فيا
من تبرر معصيتك وتتحايل على شرع الله هل تخدع الله أم تخدع نفسك؟</span><span lang="AR-SA"></span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="right" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt;">نرمين كحيلة</span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-57530943284366642592013-03-19T18:18:00.005-07:002013-03-19T18:18:42.594-07:00السفهاء<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 24.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شعرت
بالفخر وأنا أتابع فعاليات منح الدكتوراه الفخرية للرئيس مرسى فى باكستان وفى نفس
الوقت شعرت بالحزن والأسف لأن السفهاء من شعبنا حاولوا السخرية منه والتقليل من
شأنه .. ما أحزننى هو أن العالم كله يعلم قيمته ويكرمه إلا سفهاء شعبه ممن يقولون
ليس رئيسى ولا يمثلنى ثم يرسمون أنفسهم على شكل حمار لأنهم انتخبوه. وقد صدق المثل
القائل:"لا كرامة لنبى فى وطنه"<span style="color: black;"> و "</span>زمار
الحى لا يطرب".<span style="color: black;"> فالسفهاء هم الذين يتركون تحليل
الزيارة ونتائجها ويركزون على الملابس التى ارتداها الرئيس مرسى فى باكستان
ويسخرون منه</span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: "Arabic Transparent"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فكما جهلنا قيمة الدكتور زويل والدكتور مجدى
يعقوب وغيره من عباقرة مصر بسبب هؤلاء السفهاء فتلقفته دول العالم الكبرى فنحن
نجهل الآن قيمة الدكتور مرسى ونسفه أى عمل يقوم به.. وكما قال الدكتور جمال حمدان –
رحمه الله – مصر ليس فيها مكان للشخص الممتاز.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="LTR" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Arabic Transparent";"><br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فقد جهل
قوم كل نبى قيمته واتهموه بالسفه والجنون فمثلا سيدنا هود:</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">"قال الملأ الذين كفروا من قومه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) "</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">والملأ هم الجمهور والسادة والقادة منهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;">( </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">إنا
لنراك في سفاهة وإنا لنظنك من الكاذبين (أي في ضلالة حيث تدعونا إلى ترك عبادة
الأصنام والإقبال على عبادة اللّه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وحده) ، "قال يا قوم ليس
بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين"</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(أي
لست كما تزعمون، بل جئتكم بالحق من اللّه الذي خلق كل شيء فهو رب كل شيء ومليكه) "أبلغكم
رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وكما اعترض بنو إسرائل على اختيار الله
لطالوت لأنه لم يكن صاحب مال فقالوا: أنى يكون له الملك علينا .. وكما اعترض
المشركون على النبى صلى الله عليه وسلم لمجرد أنه يتيم وفقير وتمسكوا بالقشور
وتركوا الجوهر..وكما اعترض جميع الأقوام أن أنبيائهم لم يكونوا من الملائكة وكانوا
من البشر.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وتذكرت أن لكل مجتمع سفهائه ممن يحاولون
التقليل من شأن الناجحين وقلب الحقائق وتسطيح القضايا الهامة وإفشال كل محاولات
النهوض ببلادهم ..هؤلاء السفهاء تحدث عنهم القرآن الكريم </span><span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 14.0pt;">في قوله تعالى:" وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ
آمِنُواْ كَمَا آمَنَ</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span class="st"><i><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 14.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></i></span><em><span lang="AR-EG" style="font-size: 14.0pt; font-style: normal;">النَّاسُ</span></em><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span class="st"><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 14.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></span><span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 14.0pt;">قَالُواْ </span></span><span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ
السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ (البقرة:13)</span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ
مِنَ النَّاسِ مَا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ
عَلَيْهَا قُل لِّلّهِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">مُّسْتَقِيمٍ</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">"</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">البقرة:142)</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كان
رسول الله صلى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">اللّه عليه وسلم قد أُمِر باستقبال الصخرة من بيت المقدس، فكان بمكة يصلي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">بين الركنين فتكون
بين يديه الكعبة وهو مستقبل صخرة بيت المقدس، فلما هاجر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">إلى المدينة تعذر الجمع بينهما
فأمره اللّه بالتوجه إلى بيت المقدس ،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">واستمر الأمر على ذلك بضعة عشر شهراً، وكان يكثر
الدعاء والابتهال أن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يُوَجَّه إلى الكعبة التي هي قبلة إبراهيم عليه
السلام، فأجيب إلى ذلك وأمر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">بالتوجه إلى البيت العتيق، فخطب رسول اللّه صلى
اللّه عليه وسلم الناس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">فأعلمهم بذلك، وكان أول صلاة صلاها إليها صلاة
العصر كما في الصحيحين.</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ولما وقع هذا حصل لبعض الناس من أهل النفاق
والريب والكفرة من اليهود</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ارتيابٌ وزيغ عن الهدى، وقالوا: {ما ولاهم عن
قبلتهم التي كانوا عليها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أي قالوا: ما لهؤلاء تارة يستقبلون كذا وتارة يستقبلون كذا؟ فأنزل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الله جوابهم في
قوله: "قل لله المشرق والمغرب" أي الحكم والتصرف والأمر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">كله للّه، "فأينما
تولوا فثم وجه الله" أي الشأن كله في امتثال أوامر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">اللّه، فحيثما وجَّهَنَا
توجَّهْنا، فالطاعة في امتثال أمره ولو وجهنا في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">كل يوم مراتٍ إلى جهات متعددة
فنحن عبيده.</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">قيل المراد بالسفهاء هاهنا :
المشركون ; مشركو العرب ، وقيل : أحبار يهود ، قاله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">مجاهد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">وقيل
: المنافقون ، قاله السدي . والآية عامة في هؤلاء كلهم.</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><br />
</span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Arabic Transparent";"><br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وقوله تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : ( <a href="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=143#docu"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black;">وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا
لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></a>) </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">يقول تعالى : إنما شرعنا لك يا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">محمد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">التوجه أولا إلى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">بيت
المقدس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، ثم صرفناك عنها إلى الكعبة ، ليظهر حال من يتبعك ويطيعك ويستقبل
معك حيثما توجهت ممن ينقلب على عقبيه ، أي : مرتدا عن دينه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( <a href="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=143#docu"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black;">وإن كانت لكبيرة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></a>) </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">أي : هذه الفعلة ، وهو صرف التوجه عن بيت المقدس إلى الكعبة ، أي :
وإن كان هذا الأمر عظيما في النفوس ، إلا على الذين هدى الله قلوبهم ، وأيقنوا
بتصديق الرسول ، وأن كل ما جاء به فهو الحق الذي لا مرية فيه ، وأن الله يفعل ما
يشاء ويحكم ما يريد ، فله أن يكلف عباده بما شاء ، وينسخ ما يشاء ، وله الحكمة
التامة والحجة البالغة في جميع ذلك ، بخلاف الذين في قلوبهم مرض ، فإنه كلما حدث
أمر أحدث لهم شكا ، كما يحصل للذين آمنوا تيقن وتصديق ، كما قال الله تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : <a href="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=143#docu"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black;">وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم
زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></a><a href="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=143#docu"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black;">وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا
إلى رجسهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></a>) [ </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">التوبة : 124 ، 125 ] </span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><br />
<br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يقول الشيخ الشعراوى: لقد تنبأ الله عزو جل أن
هؤلاء السفهاء سيقولون كذا يعنى هم لم يقولوا بعد فلو كانوا عقلاء ما قالوا ذلك
حتى لا يقول عنهم الناس أنهم سفهاء</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">.</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>يقول تعالى عن السفهاء فى موضع
آخر: { وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس} أي كإيمان الناس باللّه وملائكته وكتبه
ورسله، والبعث بعد الموت، والجنة والنار، وغير ذلك مما أخبر المؤمنين به، وأطيعوا
اللّه ورسوله في امتثال الأوامر، وترك الزواجر "قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء"
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>يعنون أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه
وسلم يقولون: أنصير نحن وهؤلاء بمنزلة واحدة وعلى طريقة واحدة، وهم سفهاء؟ ، قال
تعالى: "ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل اللّه لكم قياما" وقد تولى
سبحانه جوابهم في هذه المواطن كلها فقال: { ألا إنهم هم السفهاء} فأكد وحصر
السفاهة فيهم { ولكن لا يعلمون} يعني ومن تمام جهلهم أنهم لا يعلمون بحالهم في
الضلالة والجهل، وذلك أبلغ في العمى والبعد عن الهدى. </span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وَالسُّفَهَاء جَمْع سَفِيه ,
كَالْعُلَمَاءِ جَمْع عَلِيم , وَالْحُكَمَاء جَمْع حَكِيم . وَالسَّفِيه :
الْجَاهِل الضَّعِيف الرَّأْي , الْقَلِيل الْمَعْرِفَة بِمَوَاضِع الْمَنَافِع
وَالْمَضَارّ .وهو ما ينطبق على الْمُنَافِقُينَ بِقَيْلِهِمْ أَنُؤْمِنُ كَمَا
آمَنَ السُّفَهَاء , إذْ دُعُوا إلَى التَّصْدِيق بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَبِمَا جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْد اللَّه , وَالْإِقْرَار
بِالْبَعْثِ , فَقَالَ لَهُمْ : آمِنُوا كَمَا آمَنَ أَصْحَاب مُحَمَّد
وَأَتْبَاعه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>, فَقَالُوا: أَنُؤْمِنُ
كَمَا آمَنَ أَهْل الْجَهْل وَنُصَدِّق بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ , يُرِيدُونَ أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وَذَلِكَ هُوَ عَيْن السَّفَه , لِأَنَّ
السَّفِيه إنَّمَا يُفْسِد مِنْ حَيْثُ يَرَى أَنَّهُ يُصْلِح وَيُضَيِّع مِنْ
حَيْثُ يَرَى أَنَّهُ يَحْفَظ . فَكَذَلِكَ الْمُنَافِق يَعْصِي رَبّه مِنْ حَيْثُ
يَرَى أَنَّهُ يُطِيعهُ , وَيَكْفُر بِهِ مِنْ حَيْثُ يَرَى أَنَّهُ يُؤْمِن بِهِ
, وَيُسِيء إلَى نَفْسه مِنْ حَيْثُ يَحْسَب أَنَّهُ يُحْسِن إلَيْهَا , كَمَا
وَصَفَهُمْ بِهِ رَبّنَا جَلَّ ذِكْره فَقَالَ : "أَلَا إنَّهُمْ هُمْ
الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ"</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وأصل السَّفَه في كلام العرب :
الخفة والرقة، يقال : ثوب سفيه إذا كان رديء النسج خفيفه، أو كان باليا رقيقا.
وتسفهت الريح الشجر : مالت به، قال ذو الرمة : مشين كما اهتزت رماح تسفهت أعاليها
مر الرياح النواسم وتسفهت الشيء : استحقرته. والسفه : ضد الحلم. ويقال : إن السفه
أن يكثر الرجل شرب الماء فلا يروى<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7924874785007348709" name="top4">. </a></span></div>
<span style="mso-bookmark: top4;"></span>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7924874785007348709" name="top5"><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ويفسر الشيخ
محمد متولي الشعراوي هذه الآية بقوله:</span></a><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"> والسفهاء في قصد المنافقين هم
الفقراء، ولكن ما معنى السفه في اللغة: السفه معناه الطيش والحمق والخفة في تناول
الأمور، فهل تنطبق صفة السفيه على المؤمنين، الذين آمنوا بالله، أو أنها تنطبق على
أولئك الذين لم يؤمنوا بالله؟ إذا كنتم تعتقدون أن الذين آمنوا هم السفهاء فلماذا
تدعون الإيمان كذبا، لتكونوا سفهاء؟ لاشك أن هناك تناقضاً موجوداً في كل تصرفات
المنافقين.<span style="color: black;"><br />
<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فالرسول صلى الله عليه وسلم يدعوهم
للإيمان، والمسلمون يدعونهم للإيمان، ولكنهم يصفون الذين آمنوا بأنهم سفهاء أي
فقراء لا يملكون شيئاً، لأن سادة قريش لم يؤمنوا.. وهم يدعون أن الذين آمنوا،
تصرفوا تصرفا أحمق، طائشاً، ولكن الغفلة هي المرض الذي يملأ قلوبهم لا يجعلهم
ينتبهون إلى حقيقة مهمة، وهي أنهم يتظاهرون بالإيمان، ويدعون الإيمان ثم يصفون
المؤمنين بالسفهاء، إذا كان هؤلاء سفهاء كما تدعون. فهل تتظاهرون بالإيمان لتصبحوا
سفهاء مثلهم؟!<br />
<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>إن المنطق لا يستقيم ويدل على سفاهة
عقول المنافقين، أنَّ هذه العقول. لم تتنبه إلى أنها حينما وصفت المسلمين
بالسفهاء، قد أدانت نفسها، لأن المنافقين يدعون أنهم مؤمنون، إذن فكل تصرفات
المنافقين فيها تناقض. تناقض مع العقل والمنطق.</span></span></div>
<h5 dir="RTL">
<span lang="AR-EG"><br />
</span><span class="textexposedshow"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لقد
أبرم الرئيس عددا من إتفاقيات الإستثمار والملاحة واستخدامات الطاقة النووية
السلمية ، فنشر سفهاء الصحفيين صورة الطاقة الحرارية المنبعثة فى المقطم من الكاوتش
المحروق بالسولار المسروق ..</span></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal;"> وتكلموا عن الزلزال الذى حدث فى
باكستان</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-weight: normal;">.<br />
</span><span class="textexposedshow"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal;">وبينما وصفت صحيفة ديلى ستار الباكستانية
الزيارة بأنها لحظة تحول فى تاريخ العلاقة بين أكبر وأهم دولتين فى العالم الإسلامى
أقام سفهاء الإعلام ماتما وعويلا.</span></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></h5>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وقال مهاتير محمد للشعب المصرى:اعلموا أن مشروع
ممر قناة السويس هو مشروع القرن الواحد والعشرين لمصر اقتصاديا بل والعالم أجمع سيستفيد
منه ، أنتم أمام مشروع ضخم يوازى حفر قناة السويس من جديد ، أنتم مقبلين على ثورة
اقتصادية حقيقية وعلى الجميع التكاتف من أجل إنجاح ثورتكم.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span class="usercontent"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وقدمت الهند "منحة خاصة" تغطى تكاليف إطلاق
قمر صناعى مصرى بالكامل.</span></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><br />
<br />
<span class="usercontent"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ووقعت مصر
والهند اتفاقية مبدئية لوضع القمر الصناعى إيجيكيوبسات فى مداره حول الأرض عن طريق
مركبة إطلاق هندية..</span>فسخر السفهاء من تلك الزيارة بالرسوم الكاريكاتورية
والنكات السخيفة.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هذه هى عادة السفهاء دائما <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فى كل زمان ومكان يتركون الجوهر ويتفرغون للقشور
الخارجية وسفاسف الأمور.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><br />
</span><span class="usercontent"><b><i><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">نرمين
كحيلة</span></i></b></span><b><i><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></i></b></div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-30031389815341326622013-02-27T18:10:00.003-08:002013-02-27T18:10:44.551-08:00أضيئوا شمعة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><u><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 18.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 16.0pt;"><span style="text-decoration: none;"><br /></span></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>يحكى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أن أحد الحكام فى الصين وضع صخرة كبيرة على طريق رئيسي
فأغلقه تماماً،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ووضع حارساً ليراقبها من خلف شجرة ويخبره برد فعل الناس!!؟</span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><br />
<br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مرَّ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أول رجل وكان تاجرًا كبيرًا في البلدة
فنظر إلى الصخرة باشمئزاز منتقداً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وضعها دون أن يعرف أنه الحاكم ، فدار هذا التاجر من حول الصخرة رافعاً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">صوته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">قائلاً: " سوف أذهب لأشكو هذا الأمر، وسوف نعاقب من
وضعها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>".<br />
<br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ثم
مرَّ شخص ثانٍ وكان يعمل في البناء، فقام بما فعله التاجر، لكن صوته كان أقل
علواً، لأنه أقل شأناً في البلاد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ثم
مرَّ ثلاثة أصدقاء معاً، من الشباب الذين ما زالوا يبحثون عن هويتهم في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الحياة، وقفوا إلى جانب الصخرة وسخروا
من وضع بلادهم ، ووصفوا من وضعها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">بالجاهل والأحمق والفوضوي، ثم انصرفوا إلى بيوتهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>!!.<br />
<br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وبعد
مرور</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يومين جاء فلاح من
الطبقة الفقيرة، فلم يتكلم وإنما بادر إليها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">مشمراً عن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ساعديه محاولاً دفعها، وطلب المساعدة ممن يمر، فتشجع آخرون</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وساعدوه ، ودفعوا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الصخرة بعيدا عن الطريق</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وبعد
أن أزاح الفلاح الصخرة وجد صندوقاً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">في طريقه وبالصندوق قطع من ذهب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ورسالة مكتوب فيها: " من الحاكم إلى من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">يزيل هذه الصخرة، هذه مكافأة لك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">لأنك إنسان إيجابي بادرت لحل المشكلة بدلاً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">من الشكوى منها والصراخ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>".<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">وهذا ما نفعله جميعا الآن ، كلنا
نشكو ونتذمر ونبكى ونولول على أحوال مصر المتردية لكن لا أحد فينا يفكر بشكل إيجابى
فى تغيير هذا الواقع السئ.. كلنا اخترنا رئيسا وطالبناه بأن يصلح حال البلاد ثم
جلس بعضنا يتفرج عليه كأنه يشاهد مباراة منتظرًا نتيجة الشوط الأول أما البعض
الآخر فقد جعل همه كله فى نقض غزل هذا الرئيس وإفشاله مع سبق الإصرار والترصد ،
وسواء كنت من هذه الفئة أو تلك فإنك <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مخطئ
بلا شك.</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وقد صدقت الحكمة القائلة:"أضئ شمعة بدلا من
أن تلعن الظلام" </span></div>
<address dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; font-style: normal;">وقال الرافعى:"</span><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal;"> ليس لمصباح الطريق أن
يقول إن الطريق مظلم ، وإنما عليه أن يقول ها أنذا مضيء</span></strong><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><strong><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; font-style: normal; font-weight: normal;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"</span></strong><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; font-style: normal;"></span></address>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; font-weight: normal; mso-ascii-font-family: Times; mso-hansi-font-family: Times;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>إن تقرير الرافعي لشخصية المسلم الحق، بالدعوة
إلى الإيجابية بدلا من نعي الأمة</span></strong><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><strong><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Times; font-size: 16.0pt; font-weight: normal;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; font-weight: normal; mso-ascii-font-family: Times; mso-hansi-font-family: Times;">والنواح عليها يدعونا حقاً في كل موقف لنسأل أنفسنا كيف نضيء المصباح بدلاً
من من السؤال العقيم عن سر هذا الظلام؟</span></strong><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; font-weight: normal; mso-ascii-font-family: Times; mso-hansi-font-family: Times;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لينظر كل منا إلى نفسه ويسألها ياترى هل أنا
مضيئ؟ وكيف أكون كذلك؟</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt;"> وقبل أن ننتقد غيرنا هل صححنا مسارنا وقمنا بدورنا؟</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; font-weight: normal; mso-ascii-font-family: Times; mso-hansi-font-family: Times;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></strong><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><strong><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Times; font-size: 16.0pt; font-weight: normal;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></strong><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; font-weight: normal; mso-ascii-font-family: Times; mso-hansi-font-family: Times;">هل أضأت حياة يتيم بكفالة، أو معدم بصدقة،
أو جاهل بعلم ؟</span></strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt;"> هل حافظت على نظافة بلدك ومحوت الأذى عن الطريق؟ هل زاد انتاجك
وذهبت إلى مصنعك أو متجرك أو مكتبك بنية الخروج بمصر من كبوتها والنهوض بها وإقالة
عثرتها؟ أم اكتفيت بالصراخ والعويل والبكاء وإلقاء المسؤولية واللوم على الحكومة
ورئيسها؟ </span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; font-weight: normal; mso-ascii-font-family: Times; mso-hansi-font-family: Times;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هل ذهبت أيها الطالب إلى مدرستك أو كليتك او
معهدك لتذاكر وتنجح بنية أن تكون مواطنا صالحا فى المستقبل لتخدم بلدك ؟ أم اكتفيت
بالاضراب والمظاهرات والاعتصامات وقطع الطريق؟ عندما تجيب عن هذا السؤال ستعرف سر هذا
الظلام الذي نحياه</span></strong><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><strong><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Times; font-size: 16.0pt; font-weight: normal;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></strong><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><strong><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; font-weight: normal; mso-ascii-font-family: Times; mso-hansi-font-family: Times;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لتسأل نفسك قبل أن تنام..هل أضاء المصباح
اليوم؟ وكيف سيضيء غداً وأين؟</span></strong><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">لنتذكر جميعا أن اليابان خرجت من محنة هيروشيما وناجازاكى بتعاون
الشعب وليس بجهود الإمبراطور وحده ، فالشعب لم يقف متفرجا على امبراطوره ليصفق له
إن أصاب وليجلده إن أخطأ.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وفى غزوة
الخندق لم يترك المسلمون الرسول وحده يحفر الخندق بل ساعدوه وكانوا ضلعا كبيرا فى
بناء الحضارة الإسلامية مع نبيهم.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لا تفعلوا مثلما قالت اليهود لسيدنا موسى "اذهب
أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون" ..........أنتم الآن تقولون:"اذهب أنت
وجماعتك فأصلحا وانهضا بالبلد إنا ها هنا قاعدون متفرجون" </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ألم يكن الله قادرا على أن يقضى على هؤلاء
القوم دون أن يطلب من بنى إسرائيل القتال ؟ لكنه أراد أن يختبر صدق نيتهم ورغبتهم
فى التغيير ولابد أن يتعب الانسان لتحقيق هدفه هذه هى سنة الله فى كونه.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كل واحد فينا عليه دور ، لو خرجنا كلنا فى
مظاهرات واعتصامات وقطع طريق إذن فمن سيبنى البلد؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">كل
واحد فينا يسأل نفسه ماذا فعلت لهذا البلد؟</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">فلينظر كل واحد منا كم من مشكلة نعاني منها ونستطيع حلها
بكل سهولة لو بدأنا بالحل بدلا من التفكير في الشكوى</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">.</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">نرمين كحيلة</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7924874785007348709.post-34739622238082479922013-01-12T14:12:00.003-08:002013-01-12T14:20:42.286-08:00ونزعنا ما فى صدورهم من غل<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-size: 22.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تأملت تلك الآية الرائعة فوجدتها تتحدث عن
أسوأ شئ ممكن أن يعكر صفو الحياة وهو التباغض والغل والحقد والحسد ، وإذا كان
الملاحدة يسخرون من ديننا لأنه يصف الجنة بأن فيها طعام وشراب وحور عين وهذا - فى
رأيهم - موجود فى الدنيا ولا حاجة لنا به الآخرة فإن الجنة بها شئ طالما حلم به
المفكرون والفلاسفة وأسموه المدينة الفاضلة وهى مدينة خالية من الكراهية والحسد.. </span><span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">قال الله تعالى: "إن
المتقين في جنات وعيون ، ادخلوها بسلام آمنين <i>،</i></span></span><span dir="LTR"></span><span class="st"><i><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span></i></span><i><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal;">ونزعنا ما في صدورهم</span></i><span dir="LTR"></span><span class="st"><i><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span></i></span><span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">من</span></span><span dir="LTR"></span><span class="st"><i><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span>
</span></i></span><i><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal;">غل
إخوانا على سرر</span></i><i><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"> </span></i><i><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt; font-style: normal;">متقابلين</span></i><span dir="LTR"></span><span class="st"><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span></span><span dir="RTL"></span><span class="st"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span>، لا يمسهم فيها نصب
وما هم منها بمخرجين"</span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">(الحجر:47)</span><span dir="LTR"></span><span class="st"><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span></span><span class="st"><b><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;">...</span></b></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">بعد دخول الجنة مباشرة ينزع الله
الغل من قلوبهم حتى يستمتعوا بملذات الجنة.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ابن عباس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> : </span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">أول ما يدخل أهل الجنة الجنة تعرض لهم عينان ، فيشربون
من إحدى العينين فيذهب الله ما في قلوبهم من غل ، ثم يدخلون العين الأخرى فيغتسلون
فيها فتشرق ألوانهم وتصفو وجوههم ، وتجري عليهم نضرة النعيم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ونحوه ، والغل : الحقد والعداوة المتغلغلة فى القلب.</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><br />
"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><a href="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1982&idto=1982&bk_no=48&ID=1411#docu"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black;">إخوانا على سرر متقابلين"</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span> </span></a></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">أي لا ينظر بعضهم إلى قفا بعض
تواصلا وتحاببا . وقيل : الأسِرَّة تدور كيفما شاءوا ، فلا يرى أحد قفا أحد . وسُرر
جمع سرير . مثل جديد وجدد . قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">ابن عباس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> : </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">على سرر مكللة بالياقوت والزبرجد
والدر <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>، السرير ما بين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">صنعاء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">إلى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">الجابية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">وما
بين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">عدن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">إلى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">أيلة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> . <br />
<a href="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1982&idto=1982&bk_no=48&ID=1411#docu"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black;">لا يمسهم فيها نصب</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span> </span></a></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">أي إعياء وتعب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> . <br />
<br />
<a href="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1982&idto=1982&bk_no=48&ID=1411#docu"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black;">وما هم منها بمخرجين</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span> </span></a></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">دليل على أن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">نعيم
الجنة دائم لا يزول ، وأن أهلها فيها باقون</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> . </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">"وَنَزَعْنَا
مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ" فتبقى قلوبهم سالمة من كل دغل وحسد
متصافية متحابة { إخوانا على سرر متقابلين } دل ذلك على تزاورهم واجتماعهم وحسن
أدبهم فيما بينهم في كون كل منهم مقابلا للآخر لا مستدبرا له متكئين على تلك السرر
المزينة بالفرش واللؤلؤ وأنواع الجواهر. </span><span lang="AR-EG" style="font-family: "Arabic Transparent"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma;">وقيل : نزع الغل في الجنة ألا يحسد بعضهم
بعضا في تفاضل منازلهم</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">.</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وفى
</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">تفسير ابن كثير</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">روى
القاسم عن أبي أمامة قال: يدخل أهل الجنة الجنة على ما في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><a href="http://www.forum.topmaxtech.net/t114651.html"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black;">صدورهم</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span> </span></a></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">في الدنيا من الشحناء والضغائن</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><br />
</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">حتى إِذا توافوا
وتقابلوا نزع الله ما في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><a href="http://www.forum.topmaxtech.net/t114651.html"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black;">صدورهم</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span> </span></a></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">في الدنيا من غل،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">ثم قرأ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span>: ونزعنا ما في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><a href="http://www.forum.topmaxtech.net/t114651.html"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black;">صدورهم</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span> </span></a></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">من غل </span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>يحرص</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الإسلام على تأليف القلوب ، وعلى إضفاء روح المحبة ،
وعلى التآخي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">والاجتماع ، وعلى إصلاح ذات البين كما حرص على حماية صرح الأخوّة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> .</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وجاء النهي عن
أسباب ضعف هذه الأخوة ،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> : </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">لا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع
بعضكم على بيع بعض</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span>، التقوى ههنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب امرئ من الشر أن
يحقر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أخاه
المسلم ،</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">كل
المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> . </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">رواه مسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>
.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وقال صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> : </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">لا تباغضوا ، ولا تقاطعوا ، ولا تدابروا ،
ولا تحاسدوا ، وكونوا عباد الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">إخواناً كما أمركم الله ، ولا يحلّ لمسلم أن يهجر أخاه
فوق ثلاثة أيام</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> . </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">رواه
البخاري ومسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> .</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لأن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">هذه الأشياء مما يتنافى مع أخوة المؤمنين ، ومما يولد
العداوة والبغضاء ،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ويثير الأحقاد ، ويكون سببا في الشحناء .فهذه الأمور من شأنها أن تُضعف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">بنيان الأخوة
القائم على الإيمان</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><br />
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">فجاء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">النهي عن التحاسد والتناجش والتباغض والتدابر والتقاطع والبيع على بيع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">بعض، وجاء النهي عن
خطبة الرجل على خطبة أخيه، كل ذلك لمراعاة هذه الأخوة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">القائمة على الإيمان ..</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">قال تعالى:</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">إِنَّمَا
الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ"</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وجاء
النهي عن التقاطع وعن فساد ذات البين</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><br />
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">قال عليه الصلاة والسلام</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>
: </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">دَبّ إليكم داء الأمم الحسد ، والبغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">ولكن تحلق الدين ،
والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ، ولا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">تؤمنوا حتى تحابوا ، أفلا أنبئكم بما يثبت ذاكم لكم ؟
أفشوا السلام بينكم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> . </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">رواه
الإمام أحمد والترمذي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> .</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وكان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">النبي صلى الله عليه وسلم أحرص الناس على جمع القلوب ،
وعلى إصلاح ذات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">البين .فعن سهل بن سعد رضي الله عنه أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">بالحجارة ، فأُخبر
رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك ، فقال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> : </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">اذهبوا بنا نصلح بينهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> . </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">رواه البخاري</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>
.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولما
تم نعيم أهل الجنة نزع الله ما في صدورهم من أسباب العداوة والبغضاء ثم أثبت لهم
الأخوة فقال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>
</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">: </span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا
عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ.</span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ونلاحظ أن أول شئ فعله النبى صلى الله عليه
وسلم حين دخل المدينة هو المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار لأنه لو لم يفعل ذلك
لتقاتلوا نظرا لاختلاف طباع المهاجرين عن الأنصار</span><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"> فقد</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"> خرج المهاجرون من مكة المكرمة، ليصلوا إلى أرضٍ جديدة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وواقعٍ مختلف، وكان من أثر هذه الرحلة نشوء عدد من
المشكلات الجديدة، منها مثلا الشعور بالغربة، ومفارقة الأهل والديار، وترك معظم
الأموال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">والممتلكات في مكة، وطبيعة
الوضع المعيشي والاقتصادي الجديد، أضف إلى ذلك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">الآثار الصحية والبدنية التي أحدثها الانتقال المفاجئ إلى بيئة أخرى؛ مما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">أدَّى إلى ظهور الأمراض في صفوفهم كالحمّى وغيرها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وكان من الممكن أن يعتبر أهل المدينة
المهاجرين قادمين لاحتلال أرضهم والاستيلاء على خيراتهم فكان من الضرورى أن تحدث
المؤاخاة بينهم حتى يستطيعوا التعايش مع بعضهم البعض وبدون تلك الأخوة والمحبة
ماكان النبى صلى الله عليه وسلم ليستطيع بناء الدولة الإسلامية لأنه لا يمكن أن
تقوم حضارة وأهلها متباغضون.</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">كل هذه الظروف
تجمَّعت لتشكِّل ضغوطًا نفسية كبيرة، كان لا بدَّ معها من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">حلولٍ عمليَّة سريعة تعوِّضهم ما فقدوه في غربتهم، وتعيد لهم كرامتهم،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;">وتُشعرهم بأنهم لن يكونوا عبئًا على إخوانهم الأنصار</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>حتى أنهم كانوا يتوارثون وكانوا يقتسمون
الأموال والديار بل وحتى الزوجات أى أنه لو كان لأحدهم زوجتان يطلق إحداهما حتى
يتزوجها أخيه.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>يقول تعالى:"</span><span style="color: black; font-size: 16.0pt;"><a href="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2258&idto=2258&bk_no=50&ID=2269#docu"><span lang="AR-EG" style="color: black;">وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما
ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم"</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-EG" style="color: black;"><span dir="LTR"></span> </span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-EG"><span dir="RTL"></span>(الأنفال:63) وقد اثبت بذلك
أن أخوة الدين أقوى من أخوة الدم.</span></span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16.0pt;"><br />
</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">فنسأل الله تعالى أن يؤلف بين قلوب المصريين وأن تحدث المؤاخاة
بين الليبرالين والإخوان والسلفيين واليساريين والعلمانيين وباقى فصائل الشعب
المصرى وأن ينزع ما فى قلوبهم من غل حتى نستطيع النهوض ببلدنا.</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: AR-SA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16.0pt;">نرمين كحيلة</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
</div>
نرمين كحيلةhttp://www.blogger.com/profile/04840937420960123270noreply@blogger.com2